Синтоистское ιερό Дадзайфу Теммангу χτίστηκε πάνω από τον τάφο του ποιητή, επιστήμονα και πολιτικού ηγέτη Сугавары Митидзанэ, που έζησε κατά την περίοδο Heian, και μετά το θάνατο του обожествленного και πιο σεβαστά ως Тендзин - πολιούχου της εκπαίδευσης.

Το έδαφος του ιερού εκτείνεται σε πάνω από 12 τετραγωνικά χιλιόμετρα και περιλαμβάνει πολλά κτίρια. Αίθουσα Хондэн χτίστηκε σε 905 έτος, δύο χρόνια μετά το θάνατο του Митидзанэ. Πολλά αντικείμενα εμφανίστηκαν σε 919 έτος με πρωτοβουλία των εκπροσώπων της φυλής Фудзивара, αλλά καταστράφηκαν από πυρκαγιά κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου. Πολλά κτίρια που σήμερα βλέπουν οι επισκέπτες του ιερού, χρονολογούνται από το 1591 έτος και είναι ένα σημαντικό πολιτιστικό ιδιοκτησία της Ιαπωνίας. Σε ναός του περιλαμβάνει επίσης δύο λίμνη, γέφυρα και ένα θησαυρό. Σε αυτήν αποθηκεύονται τα διάφορα αντικείμενα, συμπεριλαμβανομένων των εγγράφων που χρονολογούνται από τον περιόδους Heian και Έντο και έχει ιστορική σημασία τόσο για την ίδια την ιερά, και για Kyushu.

Στο χώρο του ιερού αυξάνεται περίπου 6 χιλιάδες δαμάσκηνο δέντρα. Αυτό είναι το αγαπημένο δέντρο Митидзанэ, 24 και 25 φεβρουαρίου φιλοξενεί ένα φεστιβάλ αφιερωμένο στη ανθίσει δαμάσκηνο.

Το ιερό προς τιμή της θεότητας Тэндзин βρίσκονται σε όλη την Ιαπωνία. Την παραμονή του σχολικού έτους σε αυτούς τους ναούς ιάπωνες φοιτητές και μαθητές στρέφονται προς το θείο, ζητώντας να βοηθήσει στις εισαγωγικές ή τις τελικές εξετάσεις.

Сугавара Митидзанэ έζησε με 845 από 903 έτος. Γεννήθηκε σε οικογένεια επιστημόνων-конфуцианцев και έλαβε άριστη εκπαίδευση. Την πολιτική καριέρα Митидзанэ ξεκίνησε στην αυλή του αυτοκράτορα Udd, και στη συνέχεια υποστήριξε τον γιο του, ο οποίος διόρισε Митидзанэ δεύτερο τον υπουργό. Μετά από δύο χρόνια επιστήμονας ήταν εξόριστος στο νησί Kyushu στην επαρχία Дадзайфу ως προσωρινό διευθυντή. Μετά από μια ζωή στην πρωτεύουσα Митидзанэ δεν μπορούσε να συνηθίσει τη ζωή στην εξορία και μετά από δύο χρόνια πέθανε.

Νεκρική πομπή με τη σορό του Митидзанэ σταμάτησε στο έδαφος ενός βουδιστικό μοναστήρι – ταύροι απλά αρνήθηκε να τραβήξει το κάρο περαιτέρω. Αυτό το σημάδι ήταν истолкован όπως η τελευταία επιθυμία του νεκρού σχετικά με τον τόπο ταφής. Σε 905 έτος πάνω από τον τάφο Митидзанэ έχτισαν ιερό, στη συνέχεια ναός Анракудзи. Στην αρχή της περιόδου Мейдзи, όταν το κράτος διεξαχθεί την πολιτική διαίρεση του βουδισμού και σίντο, ο ναός έγινε γνωστό Дадзайфу-дзиндзя, και μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο πόλεμο πήρε το όνομα Дайдзайфу Тэммангу και έγινε ένας από τους κύριους ναούς λατρείας Тэндзин.

Μετά το θάνατο του Митидзанэ του τους παραβάτες ξεπέρασε πολλά προβλήματα: πυρκαγιές, το θάνατο, την ξηρασία, τις ασθένειες, σεισμοί. Προσπαθώντας να κατευνάσει το πνεύμα Митидзанэ, η μεταθανάτια προαγωγή και έχουν κατασκευαστεί σε Κιτάνο, στις παρυφές του Κιότο ιερό προς τιμήν του. Εκατό χρόνια μετά η λατρεία Митидзанэ εξελίχθηκε σε πραγματική λατρεία, λόγω στείλω ένα βουνό πράγματα σε μορφή στίχο του χάλυβα να διαβάσω ως πολιούχου της λογοτεχνίας, και, αργότερα, ως προστάτη της εκπαίδευσης συνολικά.