Ο τάφος του βασιλιά Δαβίδ, βρίσκεται στο όρος Σιών, κοντά σε αβαείο της Κοιμήσεως της θεοτόκου. Με το XII αιώνα, αυτό το μέρος θεωρείται ως ταφής του θρυλικού βιβλικού βασιλιά.

Ο βασιλιάς Δαβίδ – ένα από τα πιο ζωντανά κομμάτια της Παλαιάς διαθήκης, την εικόνα του ιδανικού του πρίγκιπα, από το είδος το οποίο βγήκε προβλεπόμενη από τους προφήτες ο Μεσσίας, ο Ιησούς Χριστός. Απλός βοσκός ο Δαβίδ χρίστηκε με τον προφήτη Σαμουήλ για το μέλλον του βασιλείου. Ο ποιητής και μουσικός, παίζοντας άρπες έσωζε του βασιλιά Σαούλ από το κακό πνεύμα. Γενναίος πολεμιστής, νίκησε τον γίγαντα Γολιάθ, сразив την πέτρα από μια σφεντόνα. Ο σαούλ возревновал προς τη δόξα του Δαβίδ, μελλοντικό βασιλιά έπρεπε να μεταναστεύσουν και ακόμη και να πάει στην υπηρεσία του για την πρόσφατη εχθρούς, των φιλισταίων. Όταν ο Σαούλ πέθανε, το γόνατο Иудово επευφήμησε τον βασιλιά των ιουδαίων. Μετά από δύο εμφυλίου πολέμου οι πρεσβύτεροι έχουν αναγνωρίσει Δαβίδ βασιλιάς όλου του Ισραήλ.

Ο δαβίδ έγινε ο μεγάλος βασιλιάς. Έχει μετατρέψει την Ιερουσαλήμ σε κύριο θρησκευτικό κέντρο, τοποθετώντας την Κιβωτό της Διαθήκης στο όρος Σιών (επηρεάζονται οι εβραίοι παρακολούθησαν πρωτοφανές θέαμα: ο βασιλιάς προσωπικά ήσουν εδώ πριν από την Κιβωτό, που έφερναν στη Σκηνή του μαρτυρίου). Ο δαβίδ έχει ενώσει το Ισραήλ, δημιουργώντας μια μεγάλη δύναμη από το Σινά μέχρι του ευφράτη σου. Ετοίμασε την ανέγερση του Πρώτου Ναού, αφήνοντας όλα τα απαραίτητα (τα σχέδια και τα μέσα) στο γιο του Σολομώντα.

Ο δαβίδ δεν ήταν τέλειος άνθρωπος. Αυτός αποπλάνησε τη γυναίκα του πολεμιστή του Ουρί βηρ-σαβεέ, και τον άντρα της τον έστειλε στον θάνατο. Μετανοώντας σε αυτή την αμαρτία, ο βασιλεύς έγραψε проникновенный σωφρονιστικό Ψαλμός (πεντηκοστή), λέξη που για χιλιετίες πλύνετε την ψυχή – "Ελέησόν με, ω Θεέ, κατά το έλεός Σου...". Η εικόνα του ηγεμόνα αποτυπώθηκε σε μια ποικιλία από έργα τέχνης, το πιο διάσημο από αυτά – το γλυπτό του "Δαβίδ" του Μιχαήλ άγγελου.

Ο οποίος πέθανε σε ηλικία εβδομήντα ετών ο βασιλιάς θάφτηκε στην Ιερουσαλήμ, "πόλη του Δαβίδ". Αλλά για την ακριβή θέση της ταφής του, οι επιστήμονες υποστηρίζουν μέχρι στιγμής.

Η σημερινή τάφος (ίσως, the cenotaph) βρίσκεται στον πρώτο όροφο του κτίσματος, που απομένει από τη μεσαιωνική εκκλησία του Αγίου της Σιών. Η ταφή βρέθηκε στο XII αιώνα, κατά τη διάρκεια της επισκευής του ναού. Η ιστορία στο πέρασμα έχουν περάσει από τότε που οκτώ αιώνες είναι γνωστή για κακό, μετά από όλα, εδώ κάτω οι πέρσες, οι σταυροφόροι, οι πολεμιστές του Σαλαντίν, οι τούρκοι-οι τούρκοι. Το κτίριο είναι τώρα μέρος ешивы (θρησκευτική σχολή). Στον επάνω όροφο υπάρχει ένα δωμάτιο, το οποίο θεωρείται горницей του Μυστικού Δείπνου. Ακόμα παραπάνω, στον τελευταίο όροφο, βρίσκεται το μουσουλμανικό μιναρέ.

Σε 1948-1967 χρόνια, όταν η Παλιά πόλη κατελήφθη από Ιορδανία, εδώ συγκεντρώθηκαν οι εβραίοι προσκυνητές από όλο τον κόσμο – δείτε την недоступную το Τείχος των δακρύων και να προσευχηθούν. Τότε (1949) ταφόπλακα ήταν укрыто βελούδο με κεντημένες με χρυσό κείμενα της Τορά. Χώρο του τάφου – μερικές ήσυχες δροσερά δωμάτια με θολωτές οροφές. Όλες οι επεξηγηματικές επιγραφές – στα εβραϊκά. Πριν από την είσοδο στον τάφο βρίσκεται το μνημείο του βασιλιά εργασίας των ρωσικών γλύπτες του Αλέξανδρου Демина και Αλεξάνδρα Ustenko.

Αν και το περιεχόμενο της σαρκοφάγου ποτέ δεν ήταν εκτεθειμένη επιστημονική ανάλυση, πανάρχαια παράδοση σταθερά τον συνδέει με το όνομα του θρυλικού ηγεμόνα, από το είδος που εμφανίστηκε στον κόσμο ο Σωτήρας.