Η χριστιανική συνοικία – μία από τις τέσσερις συνοικίες της Παλιάς πόλης στο βόρειο-δυτικό τμήμα. Διάσημος είναι πρωτίστως ένα από τα μεγαλύτερα προσκυνήματα της χριστιανοσύνης, το Ναό του Παναγίου Τάφου.

Στο IV αιώνα ο βυζαντινός αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ανεγερθεί εκκλησία σε καιρό почитаемом χριστιανοί τόπο της σταύρωσης και της ταφής του Χριστού. Γύρω από ξεδιπλώνεται κατασκευή – έτσι ξεκίνησε η διαμόρφωση του.

Σήμερα ο ναός περιλαμβάνει Кувуклию με το Φέρετρο του Κυρίου, τον Γολγοθά με τον τόπο της Σταύρωσης, Πέτρα Χρίσμα, όπου έκειτο το σώμα του Ιησού μετά την αφαίρεση από το Σταυρό. Εδώ είναι πέντε από τα δεκατέσσερα λεγόμενες стояний Νονού δρόμο – σημεία που σχετίζονται με τα γεγονότα, произошедшими κατά τη διάρκεια της πορείας του Ιησού Χριστού στον τόπο της εκτέλεσης.

Τιμημένο όλο το χριστιανικό κόσμο ο ναός έγινε το φυσικό κέντρο του, παρουσιάζοντας τους πολλά διπλανά εκκλησίες και μοναστήρια. Εδώ βρίσκεται ένα από τα παλαιότερα στην Αγία Γη ελληνο-ορθόδοξη εκκλησία του αγίου Ιωάννη του Προδρόμου: η ιστορία της ξεκίνησε στο V αιώνα, το σημερινό ίδια άποψη έχει αποκτήσει κατά крестоносцах. Αρχιτεκτονικά μνημεία θυμίζουν την επιδίωξη των ευρωπαϊκών δυνάμεων ΧΙΧ αιώνα, να ενισχύσει την επιρροή του στην Αγία Γη. Δίπλα από το Ναό του Παναγίου Τάφου βρίσκεται Александровское ένωση με την εκκλησία του αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι – οι ρώσοι ίδρυσαν τη σχολή κρυφά, φοβούμενος ότι османские αρχές δεν δίνουν άδεια. Από μακριά ορατή σχεδόν пятидесятиметровая καμπαναριό της γερμανικής λουθηρανική εκκλησία του Σωτήρος – για την αγιασμό παρακολούθησαν ο κάιζερ Wilhelm II.

Η αντίθεση μνημεία της χριστιανικής εποχής είναι πολύ πιο αρχαίο τεράστια πισίνα του Εζεκίου, αναφέρεται στο VII αιώνα π. χ. ήταν μέρος του συστήματος ύδρευσης της παλαιάς διαθήκης ακόμα Ιερουσαλήμ.

Παρά το όνομα, το τρίμηνο многоконфессионален. Βρίσκεται δίπλα από το Ναό του Παναγίου Τάφου τζαμί του Ομάρ – ένα από τα σημαντικότερα προσκυνήματα του ισλάμ. Ο θρύλος λέει ότι το τζαμί XII αιώνα ανεγέρθηκε στη θέση, στην οποία τέσσερις δυόμισι αιώνες πριν προσευχήθηκε μεγάλο μουσουλμανικό πολεμιστής και πολιτικός ο χαλίφης Ομάρ (Umar) ιμπν Nsa-Хаттаб, ο οποίος πήρε τα κλειδιά από сдавшегося του της πόλης.

Στο τρίμηνο οδηγούν damascus (shechem) gate στο βορρά, Яффские – νότια, Νέα – βορειοδυτικά. Τα πρώτα δύο εισόδους υπήρχαν για αιώνες, η τελευταία εμφανίστηκε όχι πολύ καιρό πριν. Στο τέλος του ΧΙΧ αιώνα, Γαλλία, ενισχύοντας την επιρροή του, έχει δημιουργήσει στην Ιερουσαλήμ νοσοκομεία και μοναστήρια. Ελεύθερη γη στην Παλιά πόλη δεν ήταν, εισέρχονταν σε οικόπεδα για την οχύρωση τοίχος, διογκώσιμη κύλινδρος νερού "γαλλική γωνιά". Να δώσει την ευκαιρία των προσκυνητών από τη "γωνιά" επίσκεψη ιερά του, османские αρχές του 1898 χτύπησε σε τοίχο πύλη.

Υπάρχουν στην περιοχή και τα μικρά μουσεία – έτσι, σε ένα κτίριο του XII αιώνα, στεγάζεται το μουσείο του Ελληνο-ορθόδοξου πατριαρχείου μόσχας. Οι δρόμοι που συνδέονται με ιστορικά ιστορίες: στο δρόμο Муристан ήταν το πρώτο νοσοκομείο του Τάγματος госпитальеров, ένα από τα πιο γνωστά μεσαιωνικά θρησκευτικά και στρατιωτικά τάγματα. Τώρα εδώ θόρυβος ελληνική αγορά "Автимос", όπου το εμπόριο του δέρματος, κοσμήματα, χαλιά, ρούχα.