Ελληνο-ορθόδοξη εκκλησία της Κοιμήσεως Της υπεραγίας Θεοτόκου – ο ναός του στη Γεθσημανή, πάνω ο τάφος της Παναγίας, όπου σύμφωνα με την παράδοση, οι απόστολοι θάφτηκε Παρθένο Μαρία.

Τα δικαιώματά εδώ έχει, επίσης, η αρμενική αποστολική εκκλησία, κάνουν λατρείας και άλλα χριστιανικά δόγματα, εκτός από τους καθολικούς και προτεστάντες. Το γεγονός ότι η δυτική και ανατολική κλάδοι του χριστιανισμού με διάφορους τρόπους να ερμηνεύσουν την ίδια την Κοίμηση της Θεοτόκου (ανάληψη της Παρθένου Μαρίας στην Ουράνια Δόξα, μετά Την ολοκλήρωση της γήινες ημέρες).

Το ευαγγέλιο λέει, ότι πεθαίνοντας στο σταυρό, ο Γιος του ανέθεσε Τη Μητέρα ανησυχίες αγαπημένου του μαθητή, του αποστόλου Ιωάννη. Αλλά η αγία Γραφή δεν λέει τίποτα για το πώς ακριβώς πέθανε η Μητέρα του Χριστού και όπου ετάφη.

Δόγμα της Καθολικής Εκκλησίας είναι η εξής: με την ολοκλήρωση της επίγειας ζωής του το σώμα και την ψυχή της Παναγίας ελήφθησαν στην Ουράνια Δόξα. Πιστεύεται ότι αυτό συνέβη στο όρος Σιών, εκεί όπου τώρα στέκεται η μονή της Κοιμήσεως της θεοτόκου. Είχε να θέση ο φυσικός θάνατος της Μαρίας – το θέμα είναι ανοιχτό.

Ανατολική ίδια η χριστιανική παράδοση λέει ότι πέθανε από φυσικά αίτια. Η παράδοση λέει ότι στην Παναγία εμφανίστηκε ο αρχάγγελος Γαβριήλ, ο οποίος προειδοποίησε Το τέλος γήινες ημέρες. Πριν πεθάνει η Μαρία ήθελε να δει αποστόλων, και είναι διάσπαρτα σε όλο τον κόσμο για το κήρυγμα του Ευαγγελίου, στα σύννεφα είχαν μεταφερθεί στην Ιερουσαλήμ. Ειρηνικά скончавшуюся Μαρία απόστολοι έθαψαν στον τάφο, όπου ήδη στηριζόταν γονείς Της Ιωακείμ και Άννα και ο σύζυγός της, ο Ιωσήφ Обручник. Έλειπε μόνο ο απόστολος Θωμάς – ήρθε στην Ιερουσαλήμ την τρίτη μέρα και ζήτησε να ανοίξει τον τάφο, για να αποχαιρετήσουν με τη Μαρία. Πέτρα την έκαναν, μέσα βρήκαν μόνο σάβανο και ένιωσαν ένα θαυμάσιο άρωμα.

Ο ναός βρίσκεται στους πρόποδες κοντά στο όρος των ελαιών – ο, το οποίο, όπως πιστεύουν οι ανατολικές χριστιανοί, ήταν θαμμένη η Παρθένος Μαρία. Η πρώτη εκκλησία πάνω ο τάφος έχει κατασκευαστεί ακόμη το έτος 326 ревностная χριστιανή Ελένη Равноапостольная, η μητέρα του ρωμαίου αυτοκράτορα Κωνσταντίνου. Ο ναός καταστρέψουμε, αλλά 1161 έτους τον αποκατέστησε jerusalem βασίλισσα Мелисенда.

Αριστερά από την είσοδο, στην αρχή της γέφυρας μέσω των Κέδρων, είναι ορατό ένα μικρό θόλο σε στήλες είναι ο τάφος του διάσημου ιστορικού μουσουλμανικού XV αιώνα Муджира-ad-Ντιν. Περιλαμβάνονται στον τάφο πάνω από την πύλη της εκκλησίας μεταξύ οκτώ μαρμάρινους κίονες. Κατεβαίνει κάτω στη μεγάλη σκάλα. Στο δρόμο συναντά ταφή της βασίλισσας Мелисенды, πλαϊνές παρεκκλήσι είναι αφιερωμένο στον άγιο Ιωσήφ Обручнику και τους γονείς της Παναγίας, το άγιο Иоакиму και την Άννα.

Μια σκάλα οδηγεί στον κάτω εκκλησία, εν μέρει высеченную στο βράχο. Για πολλούς αιώνες τοίχων εδώ σκοτεινιάζει από λιβάνι, από την οροφή κρέμονται πολλά εξαγοράς. Το εκκλησάκι με τον τάφο της Παναγίας είναι μικρή, αλλά μπορεί κανείς να εισέλθει. Το φέρετρο αντιπροσωπεύει ανώμαλη πέτρινη πλάκα – η παράδοση αναφέρει ότι σε αυτό και τέθηκε άφθαρτο σώμα -.

Jerusalem ο Τάφος της Παναγίας δεν είναι το μόνο μέρος που η παράδοση συνδέει με захоронением της Μαρίας. Υπάρχει η εκδοχή, ότι τα τελευταία χρόνια της ζωής του η Παναγία πέρασε στην Έφεσο (στη σημερινή Τουρκία). Εκεί βρίσκεται το ιερό, αναφέρεται ως το Σπίτι της Παρθένου Μαρίας.