Гефсиманский κήπος, στους πρόποδες του όρος των ελαιών του βουνού, πάνω από την κοιλάδα των Κέδρων, η παράδοση δένει με την δέηση του Ιησού τη νύχτα πριν από τη σταύρωσή του.
Μικρό, μόλις 1200 τετραγωνικά μέτρα, κήπος δίπλα στη βασιλική Παλεύει (εκκλησία Όλων των Εθνών). Για υψηλής πέτρινο τοίχο αυξάνονται οι αρχαίοι ελιάς: ισχυρά, κόμπους, μεγαλοπρεπή. Ξεναγοί λατρεύουν να λένε ότι είναι κοντά τους, προσευχόταν τη νύχτα πριν από τη σύλληψη και τη σταύρωσή του ο Χριστός.
Στον κήπο είναι πραγματικά υπάρχουν οκτώ πολύ παλιά δέντρα. Τρεις από αυτούς έχουν ερευνήσει τη μέθοδο χρονολόγησης ανάλυση – διαπιστώθηκε ότι περίπου девятисот χρόνια. Ωστόσο, η ανάλυση του DNA έδειξε: όλοι τους κατάγονται από τον ένα γονέα ξύλο – ίσως, από το γεγονός ότι μεγάλωσε εδώ κατά την εποχή του Ιησού Χριστού. Οι ρωμαίοι κατέστρεψαν το 70 έτος της Ιερουσαλήμ, έκοψαν όλα τα δέντρα. Αλλά ελιάς – εξαιρετικά ανθεκτικά φυτά: αν στο χώμα παραμένει ρίζα, αργά ή γρήγορα, θα δίνει το νέο διαφυγής. Είναι γνωστό, ότι οι ρίζες των σημερινών δέντρα είναι πολύ πιο αξιοσέβαστο ηλικία από ό, τι έδειξε η πρώτη ανάλυση.
Ωστόσο, είναι δύσκολο να υποστηριχθεί, ότι τα Πάθη του χριστού ξεκίνησε ακριβώς εδώ. Στα Ευαγγέλια αναφέρεται μόνο εδάφους – Gethsemane. Έτσι именовали όλη την κοιλάδα, στους πρόποδες του κοντά στο όρος των ελαιών. Πραγματικά παλεύει Ιησού μπορούσε να συμβεί κάπου κοντά στο σύγχρονο Гефсиманским κήπο – για παράδειγμα, ο Гефсиманского playboy, τι μέτρα σε εκατό βόρεια, κοντά σε σπηλιά της εκκλησίας της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Ή στο ξενοδοχείο βασιλική Παλεύει εδώ μπροστά από το βωμό, βρίσκεται η κορυφή του βράχου, στην οποία, σύμφωνα με το μύθο, προσευχήθηκε ο Χριστός.
Όπως και να έχει, ελιάς σημερινή Гефсиманского κήπων – άμεση κληρονόμος αυτούς, ότι έχουν δει τον Ιησού με τους μαθητές. Ο χριστός και οι απόστολοι ήρθαν εδώ μετά το Μυστικό Δείπνο. Σε αυτό οι μαθητές έχουν μάθει τι θα συμβεί τις επόμενες ώρες: προδοσία ενός από αυτούς, η άρνηση του άλλου, το τέλος της επίγειας ζωής του Σωτήρα. Ακόμη και προβληματισμό γι ' αυτό, κουρασμένος απόστολοι ακόμα κοιμούνται. Το ανθρώπινο ίδια η φύση του Ιησού σαλεύει, εν αναμονή νονοί βασανιστήρια. Κάνοντας κοιμούνται "στο вержение" (σε απόσταση βολή) από πέτρα, Έχει πάθος προσευχόταν, ζητώντας του ουράνιου Πατέρα: "Πατέρα! ω, αν Είσαι όμως βάλεις το ποτήρι μακριά από Μένα! όμως, όχι το δικό Μου θέλημα, αλλά το δικό Σου ας γίνει" (Λουκ. 22:42). Αυτή ήταν η Προσευχή για το Κύπελλο, στις επόμενες δύο χιλιετίες вдохновлявшее καλλιτέχνες και ποιητές.
Οχυρωμένη από την προσευχή, ο Ιησούς ξύπνησε μαθητές και συνάντησε το φιλί του Ιούδα, από την οποία και την ταυτότητα του Χριστού. Ακολούθησε η σύλληψη, ανάκριση σε Синедрионе, η φράση του Πιλάτου, ο δρόμος για τον Γολγοθά, την εκτέλεση.
Гефсиманский κήπος σήμερα τακτοποιημένο και καθαρό και ευχάριστο στο μάτι. Καθαρά μονοπάτια καλυμμένα με μικρά βότσαλα. Οι τουρίστες φωτογραφίζουν τα διάσημα δέντρα. Αδιαφορώντας για τους επισκέπτες, οι εργαζόμενοι συγκεντρώνουν συγκομιδή: οι ελιές εξακολουθούν να είναι γεμάτα ζωή.
Μπορώ να συμπληρώσει την περιγραφή