Via Dolorosa, "ο Δρόμος της θλίψης" – εξαιρετικά σημαντικό για τους χριστιανούς ο δρόμος της Ιερουσαλήμ. Γι ' αυτό, όπως λέει η παράδοση, ο Χριστός φόρεσε Το σταυρό του στον τόπο της σταύρωσης.

Ο δρόμος του σταυρού αρχίζουν για Львиными πύλη. Είναι γνωστό, ότι κατέστρεψαν την Ιερουσαλήμ κατά τον Ι αιώνα, οι ρωμαίοι πάνω στα ερείπια του χτίστηκε η πόλη Ελιά Капитолина. Η σύγχρονη Via Dolorosa, το μέρος του τον κεντρικό δρόμο, είναι απίθανο να αντιστοιχεί ακριβώς με τον τελευταίο δρόμο του Χριστού. Αλλά, εκτός από τη γεωγραφική, ο Νονός τρόπο υπάρχει και μια άλλη διάσταση – πνευματική.

Στην Καθολική Εκκλησία κατά τη διάρκεια της σαρακοστής περνούν λατρείας Νονού δρόμο, δίνοντας σωστή επιλογή πρόσφατα και πολύ προσωπικά, να ξαναζήσει τα βάσανα του Ιησού. Συνήθως στους ναούς τοποθετούνται δεκατέσσερις εικόνες σχετικές εκδηλώσεις Νονού δρόμο. Κοντά σε αυτούς преклоняют γόνατα, κάνοντας το λεγόμενο στέκεται. Στη Via Dolorosa στέκεται επισημαίνονται με μαύρα στρογγυλά σήματα με λατινικούς αριθμούς, στο δρόμο τους εννέα.

Η πρώτη στέκεται μακριά από την Львиных πύλη, το σχολείο Αλ-Омарийя. Θεωρείται ότι εδώ ήταν πρετόρια, όπου ο Πιλάτος έκρινε και πρόδωσε την σταύρωση του Ιησού. Οι αρχαιολογικές ανασκαφές δείχνουν ότι στην πραγματικότητα πρετόρια ήταν αλλού, νότια από την πύλη γιάφα. Ωστόσο, η παράδοση είναι εδώ τοποθετεί την αρχή του μονοπατιού θλίψη μήκους εξακόσια μέτρα.

Απέναντι από το δρόμο – η δεύτερη κύρος. Εδώ ο Σωτήρας πήρε στους ώμους του το βαρύ ξύλινο σταυρό. Στην εκκλησία Бичевания που βρίσκεται κοντά στο μοναστήρι φραγκισκανών υπάρχουν βιτρό παράθυρα, τα οποία – умывающий τα χέρια του ο Πιλάτος, μαστίγωμα του Ιησού και увенчание Τον ακάνθινο στεφάνι, χαρά помилованного ληστής Вараввы.

Η τρίτη κατάσταση, στην γωνία των οδών Ελ-Wad, διαιωνίζει το μέρος όπου ο Ιησούς πρώτη φορά έπεσε κάτω από το βάρος του σταυρού. Στη μικρή αρμενική καθολική παρεκκλήσι του XV αιώνα – τοιχογραφία που απεικονίζει споткнувшегося του Χριστού και προσεύχεται γι ' Αυτόν αγγέλους.

Για την άνοδο του Χριστού κατά τη διάρκεια του Νονού δρόμο Γραφή δεν λέει τίποτα. Ωστόσο, η παράδοση υπαγορεύει: ήταν τρεις, όλοι αναφέρονται στη Via Dolorosa (την τρίτη, την έβδομη, την ένατη στάση). Η παράδοση δείχνει μέρη συνάντησης του Ιησού με τη μητέρα Του Μαρία (η τέταρτη κατάσταση) και με την αγία Βερόνικα, отершей Το πρόσωπό του μεταξωτό μαντήλι (έκτη). Και εδώ είναι η συνάντηση με τον Simon Киринеянином, несшим σταυρό αντί του Χριστού (η πέμπτη κύρος), – συμβάν που αναφέρεται στο Ευαγγέλιο του Λουκά. Όπως και χειρισμός του Σωτήρος για τις γυναίκες της Ιερουσαλήμ: "* θυγατέρες της Ιερουσαλήμ, μην κλαις για μένα..." (Λουκάς, 23:28) – είναι η όγδοη κύρος.

Οι υπόλοιποι στέκεται – στο χώρο του ναού του Παναγίου Τάφου: δέκατη (του Ιησού στερεί από τα ρούχα), ενδεκάτη (καρφώνουν στο σταυρό), τη δωδέκατη (ο Σωτήρας πεθαίνει πάνω στο σταυρό), δέκατη τρίτη (ανακούφιση του Ιησού από τον σταυρό) και το τελευταίο, δέκατο τέταρτο (του Χριστού πιστεύουν σε φέρετρο).

Η σημερινή Via Dolorosa λίγο θυμίζει χώρος συγκέντρωσης και προσευχής: από το δρόμο παγκάκια βιασύνη κραυγές των πωλητών, στενά, δυνατά. Αλλά αυτή η εικόνα έπρεπε να δω που τρέχουν σε ποινή σε бурлящим δρόμους της ιερουσαλήμ ο Χριστός. Στο πεζοδρόμιο Via Dolorosa υπάρχουν πολλές πέτρινες πλάκες, πιθανώς, истертых ακόμα πέδιλα ρωμαίους στρατιώτες. Μπορείτε να φανταστείτε ότι στάθηκαν ματωμένα πόδια του Σωτήρα.