Духова Βουνό – πολιτιστικό-ιστορικό και αρχαιολογικό μνημείο. Βρίσκεται στην οδό Литовка, κοντά στο χωριό Κιρόβο Опочецкого της περιοχής, Псковской περιοχή. Σε μακρινές εποχές εδώ υπήρχε αρχαίος οικισμός, που λεγόταν Литовка. Τον ίδρυσαν οι φυλές древневосточных των σλάβων – кривичи. Γύρω από την οχύρωση ήταν τοποθετημένα τα ταφής ως могильных αναχώματα. Όπως είναι γνωστό, την οχύρωση και αναχώματα кривичей οι μόνοι πραγματικοί μνημεία, που μαρτυρούν για τη ζωή αυτών των φυλών. Θεωρείται, επίσης, ότι αυτό το βουνό ήταν ιερό μέρος καταρχάς για балтийских φυλές και, στη συνέχεια, για των εθνών-σλάβοι πριν από τη λήψη τους του χριστιανισμού. Σύμφωνα με μια εκδοχή, στην κορυφή του λόφου υπήρχε ένα άγαλμα είδωλο Перкуонса, ο οποίος ήταν ένας από τους κύριους θεούς, το αντικείμενο της λατρείας των αρχαίων балтийских φυλές, προγόνους των συγχρόνων – латышей και литовцев. Στην εποχή των σλάβων εδώ, στην κορυφή, στη θέση του возвышалась άγαλμα Perun, την κύρια θεότητα των ειδωλολατρών σλάβων. Αφού έγινε η Βάπτιση της Ρωσίας, το είδωλο άφησε, και από το άγαλμα ήταν κατασκευασμένο πέτρινο σταυρό, που ανεγερθεί στο ίδιο σημείο. Θεωρείται ότι υπήρχε μέχρι την εποχή της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού, και μετά από αυτό, δήθεν, έφυγε κάτω από το έδαφος.

Υπάρχουν πληροφορίες, ότι ο τσάρος Ιβάν ο Τρομερός πριν το θάνατό του εξέδωσε το διάταγμα για την κατάρτιση του καταλόγου των αγίων τόπων, στο οποίο μπήκε και Духова Βουνό. Έτσι, ήδη στα τέλη του 16ου αιώνα, αυτό το βουνό ήταν ήδη γνωστή, μεταξύ άλλων αγίων τόπων στη Ρωσία και, επίσης, όπως και σήμερα, ήταν τόπος προσκυνήματος για πολλούς πιστούς. Πολλοί μαρτυρούν ότι, αναρρίχηση στο βουνό, το βέλος της πυξίδας σπάσει κάτω από την επίδραση του ηλεκτρομαγνητικού πεδίου που δρουν στην περιοχή. Η προέλευση και ο μηχανισμός δράσης αυτού του φαινομένου μέχρι βαθιά δεν έχουν μελετηθεί.

Στο Άγιο όρος οδηγεί δασικός δρόμος. Η ίδια βουνό – σωστή μορφή, όταν περιβάλλεται από μια βαθιά τάφρο. Ίσως, στη θέση του τάφρων κάποτε βρισκόταν λοφοσειράς. Ορισμένοι αυτόπτες μάρτυρες, έζησαν μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο πόλεμο, ισχυρίζονται ότι, ενώ τα υπόλοιπα τάφρων ακόμα αρκετά ευδιάκριτα прослеживались. Σήμερα, όμως, είναι σχεδόν ενώθηκε με το γενικό ανακούφιση, μόνο σε μερικά σημεία μπορεί να παρατηρήσετε μικρές κοιλότητες που θυμίζουν την ύπαρξή του στην αρχαιότητα. Επίσης γύρω από το βουνό περνά ένα μικρό βάλτο, και πίσω του το δάσος και αγροτικό τομέα.

Στην κορυφή του βουνού μπορεί να μπει σε ένα μονοπάτι, που βρίσκεται στην πλαγιά ενός λόφου, που βρίσκεται σε μια γωνία 45 μοιρών. Το ύψος του βουνού λίγο λιγότερο από 15 μέτρα.

Σήμερα στην κορυφή του βουνού αξίζει παρεκκλήσι προς τιμήν του την Κάθοδο του Αγίου Πνεύματος, και γύρω της – την αγροτική νεκροταφείο. Η κατασκευή του παρεκκλησίου είναι κατασκευασμένο από ξύλο, трехметровые τοίχοι έχουν σκελετό σχέδιο και το pvc ετύλιξε το καλώδ обрезными πίνακες. Σύμφωνα με μια εκδοχή, αυτό το μικρό παρεκκλήσι χτίστηκε στο όρος μεταξύ 16 και 19 αιώνες. Από την άλλη, η έκδοση, η ημερομηνία κατασκευής – 1910 έτος. Το κτίριο – ένα-ιστορία, ένα οκταγωνικό στο σχέδιο. Με τη δυτική πλευρά δίπλα βεράντα. Πάνω από τη στέγη του σιδήρου – ένα μικρό τύμπανο και το κεφάλαιο. Νωρίτερα πάνω από το θόλο του παρεκκλησίου ήταν μεταλλικό σταυρό. Οι ηλικιωμένοι ντόπιοι ισχυρίζονται ότι κάποτε ήταν επιχρυσωμένη, αλλά από του χρόνου να έχει χάσει στρώμα χρυσού. Αργότερα σταυρό, όπως και τις παλιές εικόνες που είχε κλαπεί. Σήμερα το σταυρό στο παρεκκλήσι αποκατασταθεί, και τα εικονίδια, που σήμερα βρίσκονται στο ναό, ήταν δωρεά τους ενορίτες. Στο εσωτερικό του σώζονται τμήματα της αρχαίας νημάτων.

Σήμερα, όπως και πριν την επανάσταση του 1917, την επομένη της γιορτής του πολιούχου της αγίας Τριάδας, εδώ θα συγκατοικήσει πλήθος των προσκυνητών και στο βουνό γίνεται λατρεία. Στο ίδιο φεστιβάλ που πραγματοποιήθηκε πομπή από Ποκροβσκαγα της εκκλησίας σε Опочке στο εκκλησάκι του Αγίου Πνεύματος. Επίσης, πραγματοποιήθηκε εορταστική θεία λειτουργία και μια προσευχή ευλογία των υδάτων.

Ιστορίες πολλών από τους προσκυνητές μαρτυρούν την θεραπευτική δύναμη αυτού του τόπου. Οι ορθόδοξοι πιστεύουν ότι στο παρεκκλήσι του κατοικεί το Άγιο Πνεύμα. Θεωρείται ότι, помыв σε αυτό το πάτωμα, ικανοί να λαμβάνουν θεραπεία από τις ασθένειες. Σε επιβεβαίωση αυτού στο παρεκκλήσι πάντα αξίζει τον κουβά και πανί, και το πάτωμα είναι πάντα καθαρό вымыт.