Σε κοντινή απόσταση από το Επίπεδο λήψης προέρχεται εγκάρσια плитяная "τοίχος посадника Μπόρις", το οποίο ήταν χτισμένο στην 1309 έτος. Το τείχος προστατεύει την πόλη από την πλευρά του διάσημου ποταμού Псковы και είναι κατάλληλο για την εκκλησία Πέτρου και Παύλου με μια Σημαδούρα που στηρίζεται στην ίδια θέση κατά τη διάρκεια της βασιλείας του μεγάλου δούκα Довмонта. Σώζονται πληροφορίες, ότι λίγο πριν το θάνατο του πρίγκιπα στο 1299 έτος, στην πόλη Пскову μια απρόσμενη ήρθε στρατεύματα των γερμανών ιπποτών, που βάναυσα έχουν ρημάξει τα γύρω μοναστήρια, συμπεριλαμβανομένων των Снетогорский και Mirozh. Ακριβώς σε εκκλησία Πέτρου και ο πρίγκιπας Довмонт προκάλεσε συντριπτικό πλήγμα σε нежданным γερμανούς επισκέπτες.

Μέχρι στιγμής δεν είναι γνωστό ποια ακριβώς ήταν ο ναός του Παύλου και του Πέτρου, που έγινε ένα πραγματικό σύμβολο και απόδειξη της νίκης псковичей πάνω από γερμανούς ιππότες στα τέλη του 18ου αιώνα. Ήδη πέτρινο ναό Πέτρου και Παύλου με μια Σημαδούρα φιλοτεχνήθηκε σε κοντινή απόσταση από κατέστρεψε το 1373 έτος του ξύλινου ναού? το 1540, ο ναός ήταν ριζικά ξαναχτίστηκε. Είναι το τελευταίο πέτρινο Petro-Павловский ο ναός σώζεται μέχρι και σήμερα, έχοντας υποστεί αυτές ή άλλες τροποποίησης και προσαρμογής.

Кончанская εκκλησία Πέτρου και Παύλου στη σύγχρονη εποχή παίζει αρκετά σημαντικό και σημαντικό ρόλο σε τη σύνθεση και την αρχιτεκτονική μορφή της περιοχής. Ακόμα τέσσερις ή πέντε αιώνες πριν το εκκλησιαστικό четверик κοίταξε λίγο παραπάνω, γιατί το πολιτιστικό στρώμα φτάνει αρκετά μεγάλο πάχος.

Ειδικά монументально και επισήμως το φόρεσε ο ναός από την πλευρά του Χρωμίου, αλλά σε μεγαλύτερο βαθμό από την πλευρά Запсковья, αν και δεν μπορούμε να πούμε ότι ο ναός διακρίνεται από τα μεγάλα και επιβλητικά μεγέθη. Αυτήν την περίσταση συνέβαλε στην καλή τοποθεσία της εκκλησίας στην άκρη του γκρεμού και έχει μήκος ακτογραμμής επιπλέον, σημαντικό ρόλο σε γενικές γραμμές, το έπαιξε και το γραφικό σιλουέτα μόλις εγκαταστάσεις.

Για ένα κλάσμα του ναού έπεσαν τρεις αρκετά παγκόσμια επισκευής, που εναλλάσσονται με σχεδόν столетним διάστημα και οδήγησαν στο γεγονός ότι έχει χαθεί κάποιο μέρος приделов, звонница σε δύο ορόφους στο νότιο-δυτικό τοίχο четверика, το παλιό κεφάλαιο και άλλα. Πρόσφατα, με βάση την απόδοση ανακαινιστές αποκαταστάθηκε κάποιο μέρος του ναού.

Όσον αφορά την εσωτερική συνιστώσα της εκκλησίας, να τονίσω, ότι ήταν αρκετά περίεργη. Εκκλησία – четырехстолпная και έχει όμορφα και λεπτομερώς περιγράφονται αψίδες που στηρίζονται σε πυλώνες, οι καμάρες. Ο ναός Πέτρου και Παύλου, είχε στη βορειοδυτική και νοτιοδυτική γωνίες του κύριου όγκου σκηνές, που υπηρετούσαν ως μικρές приделов, ηνωμένες ξύλινα ρεφρέν. Με το εξωτερικό μέρος της βορειοδυτικής γωνίας четверика έχει συνδεθεί ακόμα ένα παρεκκλήσι, καθώς και το τέταρτο και το πέμπτο παρεκκλήσια βρίσκονται στους συνήθεις χώρους, δηλαδή, η νοτιο-ανατολική και νοτιο-ανατολική γωνίες четверика είχαν σύνδεση σε μορφή γκαλερί.

Ιδιόμορφη εξωτερική εμφάνιση του Πέτρου και της εκκλησίας καθορίζεται από ένα συνδυασμό από τα πιο ποικίλα και разноразмерных τρούλων, που περιβάλλουν το κύριο θόλο. Κεφάλαιο приделов και του κύριου ναού είχαν επιφάνειας με τη μορφή του έρπητα ζωστήρα που αντιστοιχούν πλήρως με лепте, που βρίσκεται στην κορυφή του τυμπάνου, όπου βρέθηκε η επιγραφή για το πώς γινόταν η κατασκευή της εκκλησίας. Σύγχρονη ακλόνητο επιφάνειας του κεφαλαίου, που συνδυάζει διαμορφωμένο ανάγλυφο, καθώς και δένεται σταυρό, προφανώς, έχουν πραγματοποιηθεί κατά τη διάρκεια της επισκευής στις αρχές του 18ου αιώνα. Τα παράθυρα του τυμπάνου γίνονται πολύ στενά και έχουν φρύδια και το γείσο διακοσμημένο με ένα μικρό δίπλα ιδιόμορφη арочек-кокошников. Πρόσοψη της εκκλησίας που βρίσκονται στο πλάι, έχουν με τη νότια και τη βόρεια πλευρές είναι εντελώς ασύμμετρο ολοκλήρωση прясел. Τρία μικρά της αψίδας βρίσκονται συμμετρικά και έχουν διαφορετικό ύψος και εργαλεία επιστρώματος, καθώς και διακοσμημένα με πολλαπλές σειρές από τετράγωνα και τρίγωνα, κυριολεκτικά βαθιά στην επιφάνεια.

Αθροίζοντας όλα τα παραπάνω, μπορούμε να πούμε, ότι η εκκλησία Πέτρου και Παύλου με μια Σημαδούρα είναι ένας τύπος кончанских εκκλησίες και σημαντικά διαφορετική από τις παραδοσιακές διακοσμήσεις, ειδικά για Пскова, δηλαδή ένα είδος κεραμική ζώνη, που βρίσκεται στον τροχό, καθώς και храмозданной την επιγραφή.

Το 2006 ολοκληρώθηκαν οι εργασίες αποκατάστασης στο ναό, και στις 12 ιουλίου του ίδιου έτους πραγματοποιήθηκε ο αγιασμός του ναού, μετά την οποία ο ναός έγινε από την ισχύουσα.