Σύμφωνα με το μύθο, το όνομα "Мишарина βουνό" έγινε από τον дьяка Мунехина Мисюри, που έζησε στο πρώτο μισό του 16ου αιώνα και ο οποίος ήταν γνωστός για την φιλανθρωπική δραστηριότητα σε σχέση με εκκλησίες του Θεού. Έγκυρες краевед Окулич-Казарин Ν.Π. προτιμούσα πιο πιθανή εκδοχή η προέλευση του ονόματος του ναού από τα μικρά έλη, φορούντας όνομα мшары, έτσι ακριβώς όπως βάλτους κάποτε στην αρχαιότητα, και ήταν περιτριγυρισμένο από ένα βουνό.
Κατασκευή πέτρινη εκκλησία έγινε στο 1547 έτος. Αρχικά ο ναός ήταν της μονής. Στα αρχεία Писцовой βιβλία 1623 έτους αναφέρεται για ανδρικές Котельниковом μοναστήρι με Мишариной βουνά. Ακριβώς γι ' αυτό το μοναστήρι είναι γραμμένο σε Четьях минеях all-ρωσίας μητροπολίτης Μακάριος. Υπάρχει η υπόθεση, ότι ο ηγούμενος Котельникова της μονής κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του ' 60 του 16ου αιώνα ήταν ο Βασίλειος-Варлаам, είναι ο συγγραφέας lives Alexander Nevsky, Евфросина Псковского.
Το 1808 έτος ναός προοριζόταν για κατεδάφιση ως πολύ παλαιά, αλλά και πάλι η Ιερή Σύνοδος δεν έδωσε τη συγκατάθεση του σε αυτήν την δράση. Το 1882 από τον έμπορο από Пскова Стехновским τον Πέτρο Михайловичем μπροστά από την μπροστινή πόρτα, ήταν χτισμένη πέτρινη προσαρτημένο κτήριο. Κατά τη διάρκεια 1892-1896 του πραγματοποιήθηκαν επισκευή-αποκατάσταση σε μετρητά εκκλησιαστικής πρεσβύτεροι – Кафельникова Ιβάν Mikhailovich – επίτιμος πολίτης της πόλης Пскова. Η εκκλησία έχει δύο θρόνου, τα κυριότερα από τα οποία είναι ο θρόνος του Ευαγγελιστή και Αποστόλου Ιωάννου του Θεολόγου, και το δεύτερο όνομά του, στο όνομα του Αγίου Οσιομάρτυρα Ιωάννη του Πολεμιστή. Κατά τη διάρκεια 1786-1808 του στην εκκλησία ήταν αποδίδεται ο ναός του αγίου Γεωργίου με Взвоза, και το 1934 κατηγόρησαν την εκκλησία " άγιοι των Αγίων του Βασιλιά Κωνσταντίνο και τη μητέρα του, Βασίλισσα Ελένη.
Εκκλησία καμπαναριό χτίστηκε την ίδια εποχή με την ανέγερση του ναού του αγίου Ιωάννη του Προδρόμου. Στο καμπαναριό κρεμασμένα έξι καμπάνες. Στην ενορία ήταν τρία παρεκκλήσια, παρατάσσονται από ξύλο: Θαυματουργού και του Αγίου Νικολάου κοντά στο χωριό Хрястолово, ο Άγιος Μάρτυρας της Αναστασίας και της αγίας του Αναστασία.
Στην εκκλησία του αγίου Ιωάννη του Προδρόμου υπήρχαν πτωχοκομείο, εκκλησιαστικών приходское κηδεμονία, το νοσοκομείο, αλλά ενοριακού σχολείου δεν χτίστηκε. Στο τέλος του 19ου αιώνα στο χωριό που ονομάζεται Κατσικίσιο Brod χτίστηκε εκκλησιαστική ενοριακή σχολή, αλλά σύντομα το 1895 λόγω της εγγύτητας σε άλλα δημοτικά σχολεία ήταν κλειστά.
Περιμετρικά όλη την εκκλησία βρίσκεται το νεκροταφείο, στο οποίο είναι θαμμένοι ο ιστορικός και краевед Цвылев. S. A., συντηρητή Smirnov Ε. Π., καθώς και πολεμιστές που πέθαναν κατά το χρόνο εκτέλεσης της μάχης του χρέους.
Ξεκινώντας από το 1913, στο ναό υπηρέτησε ως ιερέας Колобов Θεόδωρος Vasilievich. Το 1927, αφού τον συνέλαβαν πολλές φορές, Θεόδωρος Γνωστού εξορίστηκε στην Εκούσια. Η γυναίκα Колобова ακολούθησε, μετά την οποία γι ' αυτούς δεν υπάρχουν πληροφορίες, δεν έχουν αναφερθεί. Псаломщиком-διάκονος ήταν ο Μιχαήλ Lebedev, αλλά για την περαιτέρω ζωή τίποτα δεν είναι γνωστό.
23 δεκεμβρίου 1936, ελήφθη η απόφαση για το κλείσιμο της εκκλησίας, όμως σύμφωνα με άλλες πληροφορίες, η λατρεία συνεχίστηκε μέχρι του Μεγάλου Πατριωτικού πολέμου. Κατά τη διάρκεια του πολέμου ο ναός έχει υποστεί κάποια ζημιά τους τοίχους, την οροφή, εσωτερική και εξωτερική διακόσμηση. Κατά τη διάρκεια 1970-1989 του υπό την καθοδήγηση του αρχιτέκτονα Лебедева Ε. Α. ήταν η διεξαγωγή πλήρης αποκατάσταση της εκκλησίας. 3 μαρτίου 1965, σε ένα νεκροταφείο έκλεισε για ταφές.
Οι πρώτες υπηρεσίες άρχισαν να διεξαχθεί το 1992 στην είσοδο του ναού. Η αναβίωση της εκκλησίας του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου είναι στενά συνυφασμένη με το όνομα του διάσημου ηγούμενο Ιόντα. Προώθησε την αποκατάσταση της εκκλησίας και διευθυντής της καλωδιακής псковского εγκαταστάσεων Kukushkin Βίκτορ Πέτροβιτς.
Το 2001 Псковский αρχιεπίσκοπος ο Ευσέβιος πραγματοποιήσει την τελετή του αγιασμού οκτώ καμπάνες, που πετάχτηκαν στην πόλη: Βορόνεζ με την αρχαία μέθοδο. Σήμερα στην εκκλησία λειτουργεί κατηχητικό σχολείο και γίνεται altmühl υπηρεσία που έλαβε το καθεστώς της επαρχιακής.