Τα ερείπια της αρχαίας πόλης της η πέργαμος, άλλοτε θρυλικής πρωτεύουσας Пергамского βασιλείου, βρίσκονται σε απόσταση 1, 5 χιλιόμετρα από τη σύγχρονη τουρκική πόλη Бергам, που βρίσκεται στην επαρχία της Σμύρνης. Σύμφωνα αρχαίος έλληνας μυθολογία η πόλη ιδρύθηκε από το γιο του Андромахи και Гелена (αδελφός του Έκτορα, ο πρώτος σύζυγος της Андромахи), με το όνομα Пергамом προς τιμήν του Τρωικού της ακρόπολης, που ήταν η πέργαμος.

Αρχαία πόλη βρισκόταν στην ακτή της Μικράς Ασίας και ιδρύθηκε το ΧΙΙ αιώνα π. χ. ακριβώς από την ηπειρωτική Ελλάδα. Σε 283-133 π. χ. ήταν η πρωτεύουσα της Пергамского βασιλείου. Το υψηλότερο ακμής της, η πόλη έχει φτάσει σε Евмене I (263-241, π. χ.) και Евмене ΙΙ (197-159, π. χ.). Ήταν ένα από τα μεγαλύτερα οικονομικά και πολιτιστικά κέντρα του ελληνιστικού κόσμου και ένα από τα πρώτα κέντρα εξάπλωσης του χριστιανισμού. Στο τρίτο αιώνα, ο οικισμός ήταν συνελήφθησαν φυλές είναι έτοιμο, και σε 713 έτος – καταστράφηκε από τους άραβες. Αργότερα η πόλη ήταν τους βυζαντινούς, αλλά ωστόσο σταδιακά ήρθε σε παρακμή και στο 1330 έτος κατακτήθηκε από τους τούρκους. Από τότε δομές της πόλης, εγκαταλελειμμένα από τους κατοίκους, σταδιακά разрушались, μέχρι η γη να τους καταπιεί σχεδόν πλήρως. Μόνο στο τέλος του προηγούμενο αιώνα, οι αρχαιολόγοι έφεραν στο φως και να φέρετε την ανθρωπότητα δείγματα αρχαίας αρχιτεκτονικής και γλυπτικής, обогатившие έκθεσης ορισμένα μουσεία του κόσμου.

Μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα οι κάτοικοι της πόλης Бергам έσκαψαν σε περιοχές κομμάτια μαρμάρου με ίχνη γλυπτά εικόνες пережигали σε ασβέστη. Αυτοί δεν γνωρίζουν καν ότι ζουν πάνω στα ερείπια της μεγάλης πόλης του Αρχαίου κόσμου. Για την ύπαρξή του, οι χωρικοί έμαθαν μόνο το 1878. Σε εκείνο το έτος, γερμανός μηχανικός, Καρλ Хуман κλήθηκε στην Τουρκία τον σουλτάνο για την κατασκευή γεφυρών και δρόμων. Ξεκινώντας την κατασκευή, γερμανός μηχανικός ανακάλυψε ένα από τα πιο ενδιαφέροντα μνημεία της ελληνιστικής τέχνης — το μεγάλο βωμό του Δία. Κάτω από το στρώμα της γης έχει διατηρήσει πολλά από τα μεγάλα συντρίμμια πλάκες με ανάγλυφα. Πολλά πολύτιμα ευρήματα της Ανατολής βρίσκονται τώρα στο Βερολίνο σε Пергамском μουσείο, καθώς και στο Αρχαιολογικό μουσείο Бергамы.

Στην αρχαιότητα, η πέργαμος ήταν το τρίτο μετά τη Ρώμη και την Αλεξάνδρεια μεγαλύτερη πόλη. Τον πλούτο και τη δόξα ήταν υποχρεωμένος να το εμπόριο, την παρουσία плодороднейших εκτάσεων που καλλιεργούνται ελιές, σταφύλια, ψωμί, επιτυχημένη селекционному животноводству. Στην Пергаме παραγάγει το χρυσό μπροκάρ, λεπτή λιναρόσπορο λινό και το ευώδες πετρελαίου. Η πόλη έγινε διάσημος χάρη στην υπέροχη αρχιτεκτονική, τεράστια βιβλιοθήκη, που συναγωνίστηκε με αλεξάνδρειας, μουσείο γλυπτικής, επιστημονική σχολεία και μεγαλύτερο κέντρο παραστατικών τεχνών. Σήμερα μπορούμε να βυθίσει στην ατμόσφαιρα αυτής της αρχαίας πόλης και να δείτε τα ερείπια. Κάποια κτίσματα σώζονται αρκετά καλά.

Η ακρόπολη βρισκόταν στην κορυφή του λόφου, όπου και βρέθηκαν τα λείψανα ορισμένες ιδιωτικές κατοικίες, αστικά κτίρια και ναούς. Ακριβώς εδώ βρίσκεται η γνωστή σε όλο τον κόσμο Βιβλιοθήκη, που χρονολογείται από τον δεύτερο αιώνα π. χ., τον καιρό της βασιλείας του Эвмена II. Ήταν γνωστό χάρη πάνω από 200 χιλιάδες πολύτιμο пергаментным свиткам, хранившимся της. Σε μέγεθος είναι уступала μόνο βιβλιοθήκη Αλεξάνδρειας στην Αίγυπτο. Μόνιμη αντιπαλότητα μεταξύ τους, οδήγησε στο γεγονός ότι ο κυβερνήτης της Αιγύπτου Πτολεμαίος απαγόρευσε την εξαγωγή από τη χώρα πάπυρο – ενώ το βασικό υλικό για την παραγωγή βιβλίων. Ανταγωνιστές σε Пергаме έπρεπε να σκεφτόμαστε σχετικά με εναλλακτικό υλικό για γράμματα, και άρχισαν να χρησιμοποιούν ιδιαίτερο τρόπο выделанную телячью το δέρμα, που ονομάζεται περγαμηνή, και πολλοί αιώνα χρησιμοποιείται για τη γραφή, σε ίση βάση με папирусом και άλλα υλικά για να. Αργότερα Пергамская βιβλιοθήκη καταστράφηκε, καθώς και πολυάριθμα χειρόγραφα μεταφέρθηκαν στην Αλεξάνδρεια αντώνιου. Λίγο Пергамской βιβλιοθήκη εποπτεύεται επιστήμονας Кратес Малосский, που είναι γνωστή για το γεγονός ότι ο πρώτος που διατύπωσε την υπόθεση για τη θέση του στην επιφάνεια της Γης είναι σφαιρικό τέσσερις ξηράς, που χωρίζονται από ζώνες των ωκεανών. Σε 168-165 του π.α. έφτιαξε σφαίρα, στην οποία παρουσίασε τις τέσσερις πίνακα σούσι, συμμετρικά τοποθετημένα σε σχέση με το άλλο.

Στη βεράντα του, πάνω από τα ερείπια της Βιβλιοθήκης βρίσκονται τα ερείπια του Ναού του Τραϊανού, κτισμένου μεταξύ 117 και 118 χρόνια από την εποχή μας. Είναι ένα όμορφο κτίριο που χτίστηκε προς τιμήν του αυτοκράτορα, του οποίου причисляли στο сонму των θεών. Περιμετρικά του ναού βρίσκονται στήλες: έξι σε πλάτος και εννέα σε μήκος. Το κτίριο διατηρείται σε коринфском στυλ. Σε αυτό βρέθηκαν άγαλμα του αυτοκράτορα Τραϊανού και το άγαλμα του διαδόχου του Αδριανού, κατά την οποία και ολοκληρώθηκε η κατασκευή του ναού.

Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν τα ερείπια ενός ακόμη μεγάλου ναού - του Ναού της Αθηνάς. Η κύρια είσοδος του ναού ήταν προσεκτικά αποκατασταθεί και εκτίθενται στο Βερολίνο μουσείο, όπου επίσης μπορείτε να δείτε την υπέροχη αυλή του ναού με κομψή, εύκολη διπλή κιονοστοιχία. Αυτός ο ναός χτίστηκε στο τρίτο αιώνα π. χ. και αρχικά είναι διακοσμημένο με ανάγλυφα σε δωρική στυλ. Την περίμετρο του ναού περιβάλλει τον ίδιο αριθμό στηλών, όπως και ο Ναός του Τραϊανού.
Κοντά βρίσκεται το θέατρο, που χρονολογείται από τον τέταρτο αιώνα π. χ. αιώνα. Είναι ένα από τα πιο διάσημα μνημεία της αρχαιότητας και η επιτομή της απεριόριστη δύναμη της ανθρώπινης ευφυίας. Στάδιο κερκίδες του θεάτρου, κατηφορίζει απότομα προς τα κάτω, χωρίζονται στο πάνω μέρος έξι, και στο κάτω - σε επτά τομείς. Στην εποχή του κατασκευή вмещало έως 3.500 θεατές. Τα ακουστικά χαρακτηριστικά του εξακολουθεί να είναι εξαιρετική, ως εκ τούτου, το θέατρο εξακολουθεί να χρησιμοποιείται κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού για την προβολή παραστάσεων.

Σε θέατρο βρίσκεται ο Ναός του Διονύσου, που χτίστηκε κατά τον ΙΙ αιώνα π. χ. και ξαναχτίστηκε Каракаллой μετά την πυρκαγιά, разрушившего αρχική κατασκευή. Κατά τον ΙΙ αιώνα π. χ. προς τιμήν της νίκης επί галатами ανεγέρθηκε το μεγάλο μαρμάρινο βωμό του Δία. Τα ερείπια του βωμού μεταφέρθηκαν στο Βερολίνο και εκεί επαγγελματικά ανακατασκευαστεί. Σήμερα αποθηκεύονται της περγάμου-μουσείο. Βωμό πριν ήταν ένα κατάστρωμα πάνω από το καθαρό λευκό μάρμαρο, οι τρεις τοίχοι του οποίου έχουν κοσμήσει μαρμάρινη ταινία ανακούφιση. Η σκάλα, που βρίσκεται στον τέταρτο τοίχο οδήγησε στην περιβάλλεται από κίονες χώρο με μαρμάρινο βωμό στο κέντρο. Μαζί με το βωμό στο Βερολίνο μεταφέρθηκε και πανέμορφο ζωφόρο που απεικονίζει τη μάχη των θεών με τους γίγαντες. Ανάγλυφα της ζωφόρου δικαίως θεωρείται το καλύτερο ανάγλυφη αριστουργήματα της Ανατολής.

Ανάμεσα στα υπόλοιπα κτίρια που βρίσκονται γύρω από το λόφο της Ακρόπολης, προσελκύουν την προσοχή αρχαία roman baths και гимнасий. Το τελευταίο ήταν το εκπαιδευτικό-διαφωτιστικό ίδρυμα για ευγενείς νέους και ανεγέρθηκε σε διάφορα επίπεδα, ηνωμένες υπόγεια μεταβάσεις και πλατιές σκάλες.

Μνημειώδη ερείπια Κόκκινη βασιλική, αλλιώς ονομάζεται Κόκκινη αυλή, υψώνονται από τη βάση του κάστρου και στο λόφο, σε οποίας ρέει ο ποταμός Bergama ένα καΐκι. Το όνομα του ναού που εξηγείται από το φωτεινό κόκκινο χρώμα του τούβλινους τοίχους. Και οι δύο υπόγεια γκαλερί κτίριο χρησίμευε για το ανοικτό αρτηριακό πόρο νερό της αρχαίας Селинуса. Ο ναός χτίστηκε κατά το δεύτερο αιώνα, με την αντριάνα και είναι αφιερωμένο στην λατρεία του σέραπη. Κατά την περίοδο της βυζαντινής επίδρασης ναός μετατράπηκε σε βασιλική.

Στα ερείπια Асклепиума, χωρίς αμφιβολία, το πιο διάσημο ναό της Περγάμου, οδηγεί Ιερός δρόμος, όταν περιβάλλεται από κίονες. Το κτίριο είναι αφιερωμένο στην λατρεία του θεού-врачевателя Эскулапа και υπήρχε ακόμα και πριν την άφιξη των ρωμαίων. Το κτίριο βασίζεται σε τέταρτο αιώνα π. χ. και ήταν пергамской лечебницей. Η επιγραφή της έλεγε: "Στο όνομα των θεών, του θανάτου δεν επιτρέπεται η είσοδος". Οι ασθενείς έχουν νοσηλευτεί εδώ ιαματικά νερά της, έπαιρναν το λουτρό σε χάλκινα πισίνες, εμπιστεύονται το σώμα σας επιδέξιος массажистам, που με τη βοήθεια της joss притираний έδωσε πρώην ισχύ τους ослабевшим στους μύες. Οι ασθενείς διακοπές σε πέτρινα παγκάκια που βρίσκονται σε πινακοθήκες здравницы. Κάτω από τις αψίδες ήταν κρυμμένα κρυφές τρύπες, μέσω των οποίων θα μπορούσε να ακουστεί φωνές αόρατες γιατρούς-θεραπευτές. Έδωκαν ασθενείς να ξεχάσουμε τις ασθένειες και λύπες, δεν σκεφτόμαστε για τις φυσικές τον πόνο, την καταστολή ασθένεια με τη δύναμη του πνεύματος. Χάρη σε αυτό η обреченных είχα την ελπίδα για την επούλωση και τα σώματά τους είναι ο ίδιος χειρίζεται ασθένεια. Σύμφωνα με γραπτές πηγές, ο ιδρυτής пергамской νοσοκομείο ήταν πολίτης με το όνομα Архиас. Ιδιαίτερη φήμη ως врачеватель II αιώνα π. χ. πήρε ένας ντόπιος γιατρός Γαληνός, διάσημη για την απαράμιλλη ευγλωττία. "Μέθοδος αυθυποβολής" πρώτα θεράπευσε μόνο μονομάχους, και μετά όποιον χρειάζεται βοήθεια. Οι ασθενείς έρχονταν προς αυτόν από όλα τα σημεία του ορίζοντα, και σταδιακά Ασκληπιείο μετατραπεί σε μια μικρή πόλη με πολλούς ναούς και μια αίθουσα για τις ιατρικές консилиумов.