Ο σωτήρας-Preo το μοναστήρι ιδρύθηκε από τους μαθητές του Αλεξάνδρου Svirsky Геннадием και Никифором. Ο γέροντας Gennady, ο οποίος έζησε στις όχθες της λίμνης Важе, σε ένα μικρό пещерке, τα κατορθώματά του, τα θαύματα και исцелениями ετοιμάσει και αγίασε αυτό το μέρος για την έλευση άλλο οπαδό του Αλεξάνδρου Svirsky - αγίου Никифора. Ήδη κατά το έτος 1520, στις όχθες Важеозера ήταν χτισμένο εκκλησία της μεταμόρφωσης εκκλησία, κατασκευασμένο εξ ολοκλήρου από ξύλο. Πρώτος ο ηγούμενος Важеозерского ο σωτήρας-Preo της μονής έγινε μοναχός Νικηφόρος, ο οποίος υπηρέτησε την υπόθεση μέχρι το θάνατό του το 1557 έτος.

Ο ιβάν ο Τρομερός ήταν επιστολής, που ιδρύθηκε το μοναστήρι πήρε κάποιο μέρος θητεία. Εκτός από αυτό, ο βασιλιάς διέταξε να πραγματοποιήσει μια εργασία σε ένα κοντινό δάσος και вспахивать τη γη χωρίς τη βοήθεια наемной εργατικού δυναμικού. Έτσι, με αυτή την παιδεία, τη μονή πλήρως απαγορεύεται να κατέχουν τους αγρότες, τα χωριά, και θα πρέπει να γίνονται μόνο με τα χέρια τους ίδιους τους μοναχούς. Αφού πέθανε μοναχός Νικηφόρος, ηγούμενος της μονής διορίστηκε ηγούμενος Дорофей, κατά την οποία είχε παρασχεθεί παρεκκλήσι ακριβώς πάνω στους τάφους των ιδρυτών της εκκλησίας.

Μια αόριστη διάρκεια, που πρόφτασε Ρωσία τον 17ο αιώνα, δεν θα μπορούσε να μην αγγίξει και ο σωτήρας-Preo της μονής. Το πλήθος τους σουηδούς λεηλάτησαν και κατέστρεψαν Никифоровскую έρημο, καταστρέφοντας, κατέστρεψε και разграбив όλα τα υπάρχοντά του. Ερημίτες απλά δεν θα μπορούσε να έχει η αντίσταση πέφτει. Τάφοι μοναχών για πολύ καιρό ήταν τόπος προσκυνήματος.

Μετά την ανελέητη καταστροφή της εκκλησίας, είναι για πολύ καιρό ακόμα δεν αποκατασταθεί η. Σύμφωνα με τη μαρτυρία των ιστορικών βιβλίων 1619 και 1623 του γίνεται σαφές ότι η εκκλησιαστική αδελφοί ήταν πολύ μικρή. Στο 1640 έτος ο ηγούμενος της μονής, έγινε ηγούμενος Αντώνιος, η οποία σε μεγάλο βαθμό δώρισε το πολύτιμο Ευαγγέλιο και που κατατάσσονται εκκλησία για τα δικά τους χρήματα. Αντώνιος διόρισε τον ταμία, келаря, 4 γερόντων και 6 υπηρέτριες, αν και η κατάσταση του μοναστηριού ακόμα εκτιμηθεί ως ένα πολύ πενιχρό.

Διάδοχος των πράξεων Αντωνίου έγινε ο γέροντας Варлаам που το 1680, άλλαξε ο γέροντας Савватий. Με βάση την πρόσφατα πραγματοποιήθηκε απογραφή δείχνει ότι μοναστική περιουσία σημαντικά приумножилось και ορεινό ράντζο δραστηριότητα έχει γίνει πολύ πιο επικερδής. Τον αριθμό των εργαζομένων και τους μοναχούς τη στιγμή αυξήθηκε σε 22 άτομα. Αλλά η πιο καλύτερη θέση μοναστήρι απέκτησε το 1685 και το 1697 χρόνια, όταν εκκλησιαστικά σκεύη και μοναστική περιουσία γίνει αρκετά πολύτιμα.

Το 1800 η εκκλησία έχει αποδοθεί στη Λαύρα Свирскому μοναστήρι και ήταν στη σύνθεση της μέχρι το 1846. Το 1885 συντριπτικό πυρκαγιά κατέστρεψε σχεδόν όλα τα μοναστικά ξύλινα κτίρια. Εκκλησιαστική αδελφοί πωλούνται από τα υπόλοιπα μοναστήρια.

Μετά την πυρκαγιά Σώσε-Preo η μονή ανοικοδομήθηκε όχι μόνο με την υλική, αλλά και πνευματική βοήθεια "all-ρωσίας θεέ μου", που ήταν ο Ιωάννης της κροστάνδης. Υπέφερε από την αποκατάσταση του ναού των Αγίων πάντων, καθώς και φιλοτεχνήθηκε πεντάτρουλη ναό από ξύλο, που ονομάστηκε προς τιμήν της μεταμορφώσεως του Κυρίου. Αποκαταστάθηκε надвратная εκκλησία, ξενοδοχειακές και игуменские του περιβλήματος. Στις αρχές του 20ου αιώνα το μοναστήρι ήταν ήδη πλήρως επενδεδυμένα με τούβλο φράχτη. Στο μοναστήρι δράσουν παπούτσι και портняжная εργαστήρια, καθώς και мукомольная mill και εγκαταστάσεις, όπου έλαβαν πίσσα, πετρέλαιο και πίσσα.

Η τελευταία ανακαίνιση περίμενα μοναστήρι το 1992, όταν το ναό και να αποκτήσει μια σύγχρονη ματιά.