Στις όχθες του μικρού ποταμού Сухоны και στο ξενοδοχείο προηγουμένως υπήρχε εμπορική περιοχή αξίζει Никольский ναός με το καμπαναριό, το οποίο είναι ένα διάσημο μνημείο 17-19 αιώνα. Η εκκλησία αυτή αναφέρεται σε θέματα ναούς, που είναι ένα πρώιμο παράδειγμα устюжской αρχιτεκτονικής, παρουσιάζονται σε ένα διώροφο πέτρινο κτίριο, όπου συναντώνται θερινή και χειμερινή εκκλησία.

Η ημερομηνία δημιουργίας του ναού στο όνομα του αγίου Νικολάου είναι άγνωστη. Οι πρώτες αναφορές για την εκκλησία ισχύουν για το έτος 1630 σε Сотной βιβλίο. Σύμφωνα με τα αρχεία του 1629 έτους, δροσερό ξύλινη εκκλησία, που ονομάστηκε προς τιμήν του Νίκολα Гостинского, κάηκε και έμεινε μόνο μια μικρή ξύλινη εκκλησία προς τιμήν του Δημήτρη Прилуцкого, επίσης καμένη, μόνο στο έτος 1679.

17 μαΐου 1682 χρόνια στη θέση καμένο εκκλησίας ξεκίνησε την κατασκευή μιας Никольской της εκκλησίας, μόνο ήδη πέτρα. Το τέλος της κατασκευής έπρεπε να 1685 έτος. Δεν φορά ο ναός είναι πολύ υπέφερε πολύ από τις πυρκαγιές στην 1698 και 1715 χρόνια. Μετά από λίγο, το έτος 1720, στην εκκλησία ήταν пристроен δεύτερη σειρά, και αντιπροσωπεύει το κρύο εκκλησία. Θερμό εκκλησία ήταν χτισμένο προς τιμήν του αγίου Ντμίτρι Прилуцкого – Вологодского θαυματουργού, και το κρύο – στο όνομα του αγίου Νικολάου Θαυματουργού. Στην εκκλησία κάποτε είχε όριο, χτισμένο στο όνομα των Савватия και Зосимы – Соловецких εργαζόμενοι.

Ταυτόχρονα με την κατασκευή του επάνω ορόφου της εκκλησίας στο 1720 έτος ήταν χτισμένο κοντά μόνιμη καμπαναριό. Αρχικά το καμπαναριό είχε σγουρά κεφάλαιο, αλλά σε όλο το 1776 χρόνια έχει αντικατασταθεί από το шпилем με τον άγγελο και τον σταυρό. Μέχρι αυτό το σημείο βρισκόταν το ξύλινο καμπαναριό, το οποίο είχε οκτώ καμπάνες (κάηκε το έτος 1679).

Σύμφωνα με την προφορική παράδοση, ο ναός του αγίου Νικολάου χτίστηκε σε μετρητά τα διάσημα τότε εμπόρους Пановых. Απόδειξη αυτού μπορεί να χρησιμεύσει ως επιγραφή στον τοίχο βεράντα της εκκλησίας, η οποία περιέχει την ημερομηνία της δημιουργίας της εκκλησίας, καθώς και το όνομα Панова Βασίλειος Алексеевича. Σύμφωνα με τους ειδικούς, ο ναός ιδρύθηκε από ξένους εμπόρους, γιατί η εκκλησία και πήρε το όνομα "Гостинской". Ένα από τα χαρακτηριστικά του ναού είναι η παρουσία πράσινο του χαλκού στη σύνθεση των τρούλων εκκλησία και το καμπαναριό, που вызолочены μέσα από τη φωτιά. Είναι γνωστό ότι στην позолоту πήρε περίπου 700 купеческих червонцев.

Σε αντίθεση με παλαιότερες δείγματα, четверик Никольской εκκλησία είναι ένα трехсветный υψηλό όγκο, αλλά το πάνω μέρος του ναού φωτίζεται πολλαπλές σειρές από μεγάλα ορθογώνια παράθυρα. Με το δυτικό στον κύριο όγκο συνορεύει νότια μπάνιο, ενώ στην ανατολική πλευρά - алтарная προσαρτημένο κτήριο, το οποίο ήταν φτιαγμένο με αποκόμματα, που έδωσε σιλουέτα του ναού κάποια δυναμική της. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει μια στρογγυλευμένη τριγωνικό σχήμα βωμού, που, μάλλον, αρχίζει να την καταγωγή τους από βωμούς ακόμα ξύλινων ναών. Η διακόσμηση των προσόψεων που έχει εκφράζονται σαφή τη διαίρεση του, που πήγαζε από τη χρήση του παραδοσιακού κλασικού ένταλμα, για πρώτη φορά χρησιμοποιήθηκαν στην αρχιτεκτονική του Μεγάλου Устюга ως διακόσμηση προσόψεων. Η ολοκλήρωση του κεντρικού όγκου επιτεύχθηκε σε ένα ζεύγος восьмериков.

Όπως είναι γνωστό, σύμφωνα με την αρχαία παράδοση, το καμπαναριό του ναού του αγίου Νικολάου трактована δίπλα στέκεται όγκο, το κάτω μέρος του οποίου ακολούθησε η σύνθεση μεθόδους του 17ου αιώνα. Τοξωτά ανοίγματα κουδούνισμα δεν φράζονται από τη σκηνή, και сомкнутым καμάρα, όπου βρίσκεται το octagon house, καταλήγει шпилем. Σε γενικές γραμμές, κατασκευή καμπαναριό είναι νωρίς και είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικό παράδειγμα το καμπαναριό ярусного τύπου.

Το 1986, αφού πραγματοποιήθηκαν εργασίες αποκατάστασης σε εσωτερικούς χώρους Никольской της εκκλησίας, άρχισε να λειτουργεί εκθεσιακό χώρο του μουσείου. Στο ισόγειο του ναού στήθηκε η έκθεση με τίτλο "η Λαϊκή τέχνη του Μεγάλου Устюга". Πλούσιες οι χρηματιστηριακές συλλογή του μουσείου επέτρεψαν να δείξει όλη την ποικιλία λαϊκής τέχνης устюжской της γης 17-20 αιώνες. Η δημιουργικότητα παρουσιάστηκε узорным, выборным ремизным, бранным ткачеством και пестрядью; κέντημα, кубовой набойкой, ζωγραφισμένα σε ξύλο, καθώς και με τη δημιουργία, την κεραμική και просечкой.