Το μνημείο του Αλεξάντερ Пересвету, γνωστό μοναχό-πολεμιστή, являвшемуся μοναχός Τριάδα-Сергиевого της μονής, εγκαινιάστηκε στο χωριό μπόρις και γκλεμπ 26 σεπτεμβρίου 2005. Το άνοιγμα του μνημείου ήταν χρονικά με 625-year-old επέτειο Куликовской μάχη. Το μνημείο εγκαινιάστηκε από τον αρχιεπίσκοπο Ярославским και Ростовским Κύριλλο. Συγγραφέας μνημείο – Δ. Κ. Στρατιώτη. Γλυπτική σύνθεση είναι κατασκευασμένο από χαλκό και είναι μια εικόνα που στέκεται Υπερέκθεσης με το σταυρό στο δεξί χέρι και δόρυ στο αριστερό. Ύψος τα στοιχεία του ήρωα – 3 μ. μ.

Ο αλέξανδρος Υπερέκθεση γεννήθηκε στην Брянске και ήταν боярином πριν τους όρκους σε μοναχοί. Είναι πιθανό, συμμετείχε σε πολλές μάχες και εκστρατείες. Σύμφωνα με το μύθο, την Υπερέκθεση πήρε όρκους στο μοναχοί σε Βορισογλεβ μοναστήρι στο Ροστόφ. Αλλά αυτό είναι ένας μύθος τίποτα δεν επιβεβαιώνεται. Η ζωή Υπερέκθεσης και Осляби αναφέρει ότι ήταν иноками αγία Τριάδα-Σεργίου του μοναστηριού, μαθητές του οσίου Σεργίου του Ραντονέζ. Αξιόπιστο διαπιστώθηκε ότι το έτος 1380 την Υπερέκθεση και Ослябя ήταν послушниками.

Πριν Куликовской μάχη Ντμίτρι Don για πνευματική υποστήριξη έφτασε στο Σέργιο Радонежскому για την ευλογία. Ενώ οι τάταροι θεωρούνταν ανίκητοι. Το όνομα του ίδιου του αγίου Σεργίου прославлялось σε όλη την Ρωσία. Είναι η ευλογία θα ήταν να ενσταλάξει σε όλους τους πολεμιστές ελπίδα. Σέργιος Радонежский ευλόγησε τον πρίγκιπα και το έστειλε μαζί του τους μοναχούς, καλά, κρατώντας όπλα. Είναι και ήταν Родион Ослябя και ο Αλέξανδρος την Υπερέκθεση.

Σύμφωνα με το μύθο, την Υπερέκθεση πριν από τη μάχη προσευχόταν στο κελί του ερημίτη στο παρεκκλήσι του αγίου πολεμιστή και του αγίου Δημητρίου. Από την πιο γνωστή έκδοση του, πριν από τη μάχη Υπερέκθεση έλαβε μέρος σε "μονομαχία богатырей". Τον αντιμετώπισε χοντρέ Челубей, το οποίο διακρίνεται μια σημαντική δύναμη και την στρατιωτική ικανότητα. Οι αντίπαλοι ήταν ίππων, οπλισμένοι με λόγχες. Μετά την πρώτη σύγκρουση λόγχες τους έσπασαν, και οι δύο ήρωες που έπεσαν στη γη και πέθαναν. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, Челубей και την Υπερέκθεση τρυπημένα λόγχες του άλλου. Το δόρυ Челубея σε αυτή την έκδοση ήταν ένα μέτρο μακριά από το συνηθισμένο. Μπαίνοντας στη σχολή για δόρυ με Челубеем, ο αντίπαλος δεν θα μπορούσε να χτυπήσει το πώς ήρθε από τη σέλα. Την υπερέκθεση ίδιο υποχώρησε από τη συνήθη λογική της μονομαχίας — πήρε από τον εαυτό σας την πανοπλία του και το μόνο που έμεινε είναι σε Μεγάλο σχήμα – μοναστική накидке, надеваемой πάνω μοναστική ρούχα. Το έκανε για να το δόρυ Челубея, περνώντας μέσα από το σώμα με μεγάλη ταχύτητα, δεν θα μπορούσε να αμέσως να τινάξει από τη σέλα, και τότε θα μπορούσε ο ίδιος να χτυπήσει, ότι στη μάχη και έγινε. Έχοντας θανατηφόρο τραύμα, την Υπερέκθεση έμεινε στη σέλα, ο ίδιος έφτασε μέχρι την οικοδόμηση και μόνο εκεί πέθανε.

Μετά το θάνατο του Υπερέκθεσης και Челубея ξεκίνησε Куликовская μάχη – οι ιππείς των τατάρων επιτέθηκε ελληνικά προηγμένης σύνταγμα.

Το σώμα Υπερέκθεσης μετά τη μάχη μεταφέρθηκε στη Μόσχα. Εκεί ήταν θάφτηκε στο Παλιό Симонове περίπου ναού Γεννήσεως της Θεοτόκου στο "πέτρινο σκηνή".

Σύμφωνα με μία εκδοχή, саркофаги Осляби και Υπερέκθεσης βρέθηκαν στο 18ο αιώνα, όταν είχα να αντιμετωπίσω το παλιό καμπαναριό του ναού. Οι κατασκευαστές κατά τη διάρκεια των εργασιών βρέθηκαν τοιχοποιίας κρύπτη, το πάτωμα ήταν καλυμμένο με надгробными πέτρες χωρίς λεζάντα (έτσι το κάναμε ταφής των πολεμιστών ή των μοναχών). Μετά την αφαίρεση τους κατασκευαστές βρήκαν саркофаги Υπερέκθεσης και Осляби. Κατά τη διάρκεια της κατασκευής της νέας τράπεζας βωμός ήταν κλειστή, και οι πέτρες ήταν στοιβάζονται στο βόρειο-δυτικό τμήμα της τράπεζας του ναού. Αργότερα σε αυτό το μέρος " iron ταφόπλακα, που είχε καταστραφεί το 1920. Αλλά σύμφωνα με άλλες πηγές, το σώμα Осляби και Υπερέκθεσης ποτέ δεν έχει εμφανιστεί και σήμερα έχουν τεθεί για να ξεκουραστούν στην Παλιά Симонове στο αναψυκτήριο του ναού Γεννήσεως της Θεοτόκου "στο σκοτάδι", το t.ε. την ακριβή τοποθεσία τους ταφής δεν έχει οριστεί. Τώρα σχετικά με την αναμενόμενη θέση ταφής τους στο αναψυκτήριο του ναού Γεννήσεως της Θεοτόκου εγκατασταθεί ξύλινη πλάκα που με τη μορφή αντιγράφει το πρώτο iron.