Η "πόλη του Δαβίδ", το αρχαιολογικό πάρκο στο στενό гряде νότια από το όρος του ναού, το μέρος όπου γεννήθηκε Ιερουσαλήμ με τον сорокавековой ιστορία.

Οι ανασκαφές στην гряде άρχισαν στη μέση του ΧΙΧ αιώνα, οι βρετανοί. Τα ευρήματα των επιστημόνων χάλυβα υλικά που περιλαμβάνονται στην επιβεβαίωση της ταυτότητας των γεγονότων που περιγράφονται στην Καβάλα Διαθήκη.

Ιερουσαλήμ αναφέρεται ακόμα σε αιγυπτιακά κείμενα ΧΙΧ-XVIII αιώνα π. χ. Χιλιετία αργότερα τους ανήκουν иевусеи, το 1004 π. χ. τον κέρδισε ο βασιλιάς Δαβίδ. Εδώ, στην πρωτεύουσα του αρχαίου Ισραήλ βασιλείου, ήταν η σκηνή του μαρτυρίου του Αγίου Κιβωτό, εδώ ο γιος του David wise ο Σολομών έκτισε τον Πρώτο Ναό. Στην VIII αιώνα π. χ. η Ιερουσαλήμ ήταν περιτριγυρισμένο από τα απόρθητα τείχη. Ωστόσο, στο 586 π. χ. οι βαβυλώνιοι κατέστρεψαν την ακμάζουσα πόλη, και τους εβραίους έλαβον. Περαιτέρω ακολούθησαν την επιστροφή του λαού από της βαβυλωνιακής αιχμαλωσίας, την κατασκευή του Δεύτερου Ναού, ρωμαϊκή κυριαρχία, τα γεγονότα που περιγράφονται στην Καινή Διαθήκη, την καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τους ρωμαίους το 70 έτος.

Κάτω από τον ανοικτό ουρανό βρίσκεται το μουσείο-καταφύγιο, όπου μέχρι τώρα οι ανασκαφές. Η είσοδος είναι διακοσμημένο με άρπα – ο βασιλιάς Δαβίδ δεν ήταν μόνο ένας μεγάλος πολεμιστής, αλλά και ταλαντούχος μουσικός και ποιητής, έγραψε пронзающий ψυχή σωφρονιστικό 50-ψαλμός ("Ελέησόν με, ω Θεέ, κατά το έλεός Σου..."). Τα ερείπια τεράστια τείχη, εμφανή στο υψηλότερο σημείο της κορυφογραμμής του, ταυτίζεται με το ανάκτορο του Δαβίδ. Παρακάτω μπορείτε να δείτε την τελευταία κατοικία του πολίτη τότε με εσωτερική αυλή και χώρους για τα ζώα. Εδώ βρήκαν το τσουκάλι με выцарапанным σε αυτό το όνομα, το οποίο και έδωσε το σπίτι – "σπίτι Ахиеля". Σε κοντινή απόσταση από το σπίτι καμένο, κατά τη διάρκεια της βαβυλώνος εισβολή, εδώ βρέθηκαν αιχμές βελών και τα υπόλοιπα έπιπλα. Στην πλούσια σπίτια υπάρχουν πέτρες με τρύπες – ένα από τα παλαιότερα τουαλέτες. Από το κατάστρωμα παρατήρησης καλά ορατό το όρος του ναού, κοιλάδα των Κέδρων, mount of olives.

Για τους ειδικούς ήταν ένα μυστήριο, γιατί ο βασιλεύς Δαβίδ αποφάσισε να καθιερώσει την πρωτεύουσα σε μια τόσο παράξενη θέση – Ιερουσαλήμ τους ιεβουσαίους βρισκόταν, όπως ήταν στην κοιλάδα, περιτριγυρισμένο από ψηλούς λόφους. Οχυρωμένα ίδια πόλη συνήθως χτίσει στο υψηλότερο έδαφος. Αλλά ο βασιλιάς δεν έκανε λάθος: στην ανατολική πλαγιά ενός γειτονικού λόφου Офель υπήρχε πηγή νερού, питавший πόλη, γύρω κοιλάδες ήταν εμπόδιο για τον εχθρό, γύρω καθορίζουν την εύφορη γη της.

Στην Παλαιά Διαθήκη υπάρχει ένδειξη ότι οι πολεμιστές του Δαβίδ διεισδύσει στην πολιορκούμενη πόλη μέσα από το σύστημα παροχής νερού. Οι αρχαιολόγοι πραγματικά βρέθηκε σε γκρεμό βαθύ κατακόρυφο πηγάδι, στο οποίο οι εκπαιδευμένοι πολεμιστές κατάφεραν να ανέβει σε πληρη. Αργότερα ο βασιλεύς Εζεκίας χτύπησε στο βράχο σήραγγα μήκους 533 μέτρα, υποβάλλοντας στην πόλη το νερό. Αυτό το κτίριο επέτρεψε την Ιερουσαλήμ να αντέξει την πολιορκία των ασσυρίων σε 701 π. χ. η Σήραγγα είναι ανοιχτό για επισκέψεις, αλλά εκδρομή – ερασιτέχνες: στενά, σκοτεινά, να πάει μερικές φορές θα πρέπει να γόνατο-βαθιά στο νερό.

Το τούνελ οδηγεί σε λουτρά Σιλωάμ, γνωστή με τη Νέα Διαθήκη. Καλά να καθίσω κοντά της και να προβληματιστούν σχετικά με το θαύμα που έκανε ο Χριστός, να σας δώσει το όραμα σε έναν τυφλό: "και είπε προς αυτόν, ύπαγε, πλύνετε στην πισίνα του Σιλωάμ, που σημαίνει: ο μηνυτής. Υπήγε λοιπόν και ενίφθη και ήλθε βλέπων" (Ιωάννης 9:7).