Saint-Sulpice, ένα από τα ωραιότερα την σιντριβάνια, διέταξε Claude-Филибер Рамбуто, νομάρχης του τμήματος Σανό. Νομάρχη, το οποίο τέθηκε σε θέση το 1833 έκανε στη ζωή του έναν φιλόδοξο πρόγραμμα τη βελτίωση της παροχής νερού της πόλης. Έχτισε 200 χιλιόμετρα του νέου водовода και, εξίσου σημαντικό, 1700 μικρές κρήνες σε όλο το Παρίσι. Το μνημειώδες ίδιες πηγές – όπως το Saint-Sulpice, – έχουν εγκατασταθεί απλά για την ομορφιά του.

Saint-Sulpice και πολύ καλός – двенадцатиметровой ύψους πέτρινο κτίριο στο στυλ της αναγέννησης με καταρράκτες και στολίδια. Ο αρχιτέκτονας Λουίς Visconti έβαλε τρία οκτάγωνο πισίνες σε διαφορετικά επίπεδα. Στο δεύτερο επίπεδο рычащие λιοντάρια με το έμβλημα του Παρισιού, στο τρίτο μπολ με το συνημμένο σε αυτές τις μάσκες; από τα ανοιχτά στόματα ρέει το νερό. Στην κορυφή εντυπωσιακό четырехугольное навершие με τρούλο, коринфскими παραστάδες και τις θέσεις στις οποίες τοποθετήθηκαν τα αγάλματα των τεσσάρων γάλλων επισκόπων εργασίας διαφορετικούς γλύπτες – Jean-Jacques Феше, Φρανσουά Ланно, Louis Деспре και Ζακ-από τον auguste Фогинэ.

Ως συνήθως, η πηγή αμέσως άρχισαν να επικρίνουν: είναι, λένε, οπτικά καλύπτει την είσοδο στην εκκλησία Saint-Sulpice, μπολ παρόμοια με μαγειρικά σκεύη, και τα λιοντάρια γκρινιάζω από ερεθισμούς από το γεγονός ότι στο πίσω μέρος ρέει το νερό. Επιπλέον, το σιντριβάνι, σαφώς προσανατολισμένο στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα, άρχισαν να "fontaine des quatre points cardinaux". Κυριολεκτικά αυτό σημαίνει "πηγή τέσσερις κατευθύνσεις", αλλά "points cardinaux" μπορεί να πει πολύ παρόμοιο με το "pas cardinaux" – "δεν καρδιναλίων". Η ειρωνεία πνευματώδης τους παριζιάνους σήμαινε ότι κανένας από αυτούς τους επισκόπους και δεν έγινε καρδινάλιος.

Ωστόσο, ο Λουί Visconti έστησε αγάλματα των επισκόπων δεν είναι από τους αξιωματούχους. Ζακ Боссюэ, Φρανσουά Фенелон, Эспри Флешьер και ο Ζαν-Μπατίστ Массилон ήταν πραγματικά εξαιρετική ιεροκήρυκες, θεολόγους, τους συγγραφείς της εποχής του. Μερικές φορές μαλώνουν μεταξύ τους, όπως Боссюэ και ο μαθητής του Фенелон, πάντα – με προτεστάντες, αλλά όλα τους τα σπόρια έχουν αγιαστεί αγάπη προς τον Θεό και τον άνθρωπο. Στα κηρύγματά τους концентрировались κυρίως στην ηθική και όχι δογματικά ζητήματα, αντιμετωπίζονται όχι μόνο στο μυαλό αλλά και στην καρδιά.

Πηγή επιβίωσε όλα επαναστατική αναταραχή, και οι τέσσερις μεγάλες επίσκοπος εξακολουθούν να παρακολουθούν από το νις ως υπενθύμιση ότι το κήρυγμα – καθήκον κάθε χριστιανού.