Успенская η εκκλησία ήταν χτισμένο στα τέλη 17-18 αιώνες. Οι πρώτες γραπτές αναφορές γι ' αυτήν αναφέρονται στο 1851. Είναι γνωστό ότι αρχικά ήταν αφιερωμένη όπως Trinity church και βρισκόταν στην εξουσία Pokrovsky της μονής, που βρίσκεται στο υπάρχον σήμερα την πλατεία του Αλέξανδρου Πούσκιν. Στη μέση του 1815 ο ναός, που είναι εξοπλισμένα με приделом μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας, μεταφέρθηκε στην περιοχή του καθεδρικού ναού κοιμήσεως της νεκροταφείου, νωρίτερα βρίσκεται στη θέση του σημερινού δρόμου Smirnova. Το 1817 πραγματοποιήθηκε ο αγιασμός του ναού προς τιμήν της Κοιμήσεως της Παναγίας. Με την πάροδο του χρόνου χτισμένη από ξύλο εκκλησία ветшала και σταδιακά ήρθε σε πλήρη αξίας. Στο τέλος του 1849 καταστράφηκε από το παρεκκλήσι της αγίας Βαρβάρας-μάρτυρος. Τελικά η υπηρεσία σταμάτησε το 1883.

Το 1904, με πρωτοβουλία Λπ. G. Бурылина – ιδρυτή το μουσείο της πόλης και το διάσημο фабриканта – ο ναός της Κοιμήσεως της θεοτόκου μεταφέρθηκε από το έδαφος του καθεδρικού ναού κοιμήσεως της νεκροταφείου στην нововыстроенное Посадское. Ακριβώς σε αυτό το σημείο ο ναός και στη σύγχρονη εποχή. Την επίτευξη λύσης στο αυτή η ενέργεια ήταν πολύ δύσκολο, γιατί ήταν απαραίτητο να ασχοληθεί με το αρχαιολογικό την κοινωνία της Μόσχας. Ο ναός έχει ανακαινιστεί, μετά την οποία σε αυτό πραγματοποιήθηκαν εκτεταμένες εργασίες ανακαίνισης, την οποία σε μεγάλο βαθμό έχουν μετασχηματίσει την εξωτερική και εσωτερική εμφάνιση. Στην εκκλησία προστέθηκε ένα καμπαναριό, το άνοιγμα που έγινε στις 15 ιανουαρίου 1906. Στο στυλ του σχεδιασμού καμπαναριό ιδιαίτερα αισθητή επίδραση του μοντερνισμού στυλ, αλλά, παρόλα αυτά, δεν ταιριάζει απόλυτα με την κλασική αρχαία εκκλησία. Στο τέλος του 1906, όταν η εκκλησία στην χτισμένο από ξύλο κτίριο έχει τοποθετημένα με την εκκλησιαστική-ενοριακή σχολή, ανοικτό στο αφιέρωμα μνήμης Διακήρυξης από 17 οκτωβρίου 1905.

Από τα μέσα της δεκαετίας του 1920, ο ναός της Κοιμήσεως της θεοτόκου έγινε ανήκουν обновленческой κοινότητα. 11 μαΐου 1946, ο ναός πέρασε στα χέρια παλαιοημερολογίτες, που αποφάσισαν να αγιάσει ο ναός προς τιμήν του η εικόνα της Παναγίας του Καζάν. Η σωστή εσωτερική διακόσμηση του ναού άρχισαν να στήνουν ξανά; τέμπλο ήταν έφερε από Σουα, δηλαδή από το άλλοτε κλειστό старообрядческого του ναού. Πολλά μέλη δωρίσει ένα μεγάλο ποσό των εικόνων για το επικαιροποιημένο του ναού. Στην αρχή της δεκαετίας του 1990 Успенская εκκλησία βρισκόταν στην κατοχή Ивановско-Кинешемской επισκοπή. Πολλά χρόνια αργότερα, και συγκεκριμένα το 2007, επέστρεψε στην старообрядческой κοινότητα.

Αν κρίνουμε εκκλησία από άποψη αρχιτεκτονικής αντίληψης, ανήκει στην клетскому τύπο και στο σχέδιο είναι εξαιρετικά απλή. Όπως είναι γνωστό, υπάρχουν πολλά είδη των εκκλησιών, ευθυγραμμίζονται από ξύλο, αλλά Успенская εκκλησία πιο κοντά στον τύπο κατοικίες. Υπάρχουν δύο την κίνηση, που ήταν ιδιαίτερα σημαντικές переделками, ότι σε μεγάλο βαθμό άλλαξε την εμφάνιση του ναού.

Από τη στιγμή που το να γίνει μέλος του εκκλησιαστικού κτιρίου περιλάμβανε: κεντρική четверик, που βρίσκεται στην ανατολική πλευρά βωμό, καθώς και το δυτικό παρεκκλήσι. Όλα αυτά τα στοιχεία είχαν ορθογώνιο σχήμα, που παρουσιάζονται στο σχέδιο, και να αλληλοκαλύπτονται прямоскатными απότομες кровлями, μετά την οποία είναι ενωμένη με τη βοήθεια ανοιχτή γκαλερί. Πέντε μέρος της κεντρικής γκαλερί στέφεται από μικρό μυτερό τρούλο. Μετά από λίγο, γκαλερί έχει χαθεί. Λίγο αργότερα ήταν φτιαγμένα νέο παρεκκλήσι, το οποίο βρίσκεται στη δυτική πλευρά, καθώς και το καμπαναριό και η μετάβαση σε αυτή. Είναι σαφές ότι η αρχική λεπτομέρειες, όπως κουφώματα, οροφή και το δάπεδο δεν έφθασαν μέχρι της εποχής μας. Όσον αφορά την αρχική εσωτερική διακόσμηση, επίσης, δεν σώζεται. Σύμφωνα με τον πρώτο έργο όλα τα διαθέσιμα εσωτερικά του δωματίου ανακατεύονταν μεταξύ τους με τη βοήθεια των τειχών, αλλά μέχρι σήμερα έχουν συγχωνευθεί στο γενικό ευρύχωρο το εγκάρσιο κλίτος.

Σήμερα μπορείτε να δείτε και ένα παλιό лемеховое επίστρωμα μεγάλο θόλο, που βρίσκεται στο κάτω μέρος. Στην εσωτερική διακόσμηση των του ναού παρέμεινε τρομερή συλλογή από vintage εικόνες, και πολλά από αυτά έχουν πολύ μεγαλύτερη ηλικία από ό, τι κτίριο Успенской της εκκλησίας. Πολλές ιερές εικόνες του ναού βρίσκεται στο τέμπλο, αν και το μικρό αριθμό τους развешено σε τοίχους. Η αρχή αυτή τη συλλογή έβαλε Λπ. G. Бурылин.