Το χωριό Мустафапаша βρίσκεται στο φαράγγι, σε απόσταση πέντε χιλιομέτρων από Юргюпа. Το χωριό румийцы αποκαλούσαν Синосон ή Синосос και οι τούρκοι άλλαξαν το όνομα σε Мустафапаша. Αυτή η θέση είναι ελκυστική για τουρίστες με τη μοναδική αρχιτεκτονική των αγροτικών κτιρίων.

Καππαδοκία - η ελληνική Τουρκία. Από την αρχή του χρόνου Οθωμανικής αυτοκρατορίας, μέχρι 20 αιώνα, στο Мустафапаше ζούσε ένας τεράστιος αριθμός ελλήνων, και αργότερα εγκαταστάθηκαν εδώ οι τούρκοι. Διαφορές στη θρησκεία και θρησκεία δεν εμπόδισαν τα δύο έθνη έχουν κοινά τους συγγενείς τους και ό, τι ενώνει τους ανθρώπους σε αυτή τη ζωή. Αυτό ήταν ένα από τα σημαντικότερα ελληνικά κέντρα στην Τουρκία. Σε αυτήν την ημέρα εδώ σώζονται τα ελληνικά αρχοντικά, εκκλησίες, μοναστήρια.

Στο χωριό βρίσκεται το διώροφο μοναστήρι, που χρησιμοποιείται μέχρι σήμερα ως ξενοδοχείο για τους τουρίστες. Στο εσωτερικό του υπάρχουν τοιχογραφίες σε πολύ καλή κατάσταση. Επίσης σε κοντινή απόσταση από το χωριό βρίσκεται η εκκλησία του Αγίου Βασιλείου.

Η περιοχή ήταν ιερό για τους χριστιανούς και για τους μουσουλμάνους. Λένε, ότι εδώ υπήρξε ένα θαύμα, τέλεια Haji Бекташем - ο ιδρυτής дервишского ροής. Μια μέρα Χατζηιωάννου ήρθε από Καισάρεια σε Юргюп λεπτά με τα σημερινά Мустафапаши γνώρισα χριστιανή. Η κοπέλα κρατούσε το δίσκο με τους σβόλους. Σε μια συνομιλία με Бекташем διαμαρτυρήθηκε για την κακή ποιότητα του ψωμιού και ζήτησε βοήθεια από дервиша. Haji της απάντησε: "Από αυτή τη στιγμή θα σπείρουν σίκαλη και να συλλέγουν το σιτάρι και το αλεύρι μικροκυμάτων μεγάλες σβόλων". Όπως είπε, έτσι και έγινε. Προς τιμήν αυτού του συμβάντος από τους κατοίκους των γύρω οικισμών χτίστηκε το ιερό στον τόπο όπου Бекташ γνώρισα μια κοπέλα. Σε αυτή την ιστορία μπορεί να κρίνει για φιλικές σχέσεις που υπήρχαν μεταξύ χριστιανών της ανατολίας και дервишскими сектами.

Ελληνικό πληθυσμό αρχίζει σταδιακά να αυξάνεται και η πόλη ονομάζεται Синасос, δηλαδή "πόλη των ψαράδων". Σε αυτό το 1850, ήδη ζουν περίπου 450 τούρκων και 4500 έλληνες. Ανάπτυξη και την ευημερία των ψαριών επιχειρήσεων συνέβαλε ο ποταμός και η λίμνη Дамса, βρίσκονται σε κοντινή απόσταση. Σχετικά με τις τιμές αυτής της επιχείρησης μπορεί να κριθεί από το γεγονός ότι η ελληνική guild από την πόλη Синасосе πραγματοποιήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το μονοπώλιο στον αλμυρό ψάρι και икорный τους. Σε αυτά τα χρόνια, η πόλη έχει φτάσει την μεγαλύτερη ακμή του.

Εδώ στο ΧΙΧ αιώνα άρχισαν να χτίζουν τα όμορφα αρχοντικά, εκκλησίες, λουτρά, τα εκπαιδευτικά ιδρύματα και τα σιντριβάνια, πολλοί από τους οποίους έφθασαν μέχρι τις μέρες μας. Χτίζεται εδώ και σχολείο για τα κορίτσια, στη βιβλιοθήκη του σχολείου για τα αγόρια περιέχει περισσότερα από χίλια βιβλία, όχι μόνο στο θρησκευτικό θέμα. Синасос γίνεται ένα εκπαιδευτικό και θρησκευτικό κέντρο για την ελληνική του πληθυσμού που ζει στην περιοχή της Καππαδοκίας.

Ωστόσο, ήρθε κρίσιμες 1920. Δεν έχουν περάσει αυτοί, δυστυχώς, και το παρελθόν Синасоса. Σύμφωνα με τη συνθήκη, όλες ελληνικό πληθυσμό της Τουρκίας είχε εξοστρακιστεί από την Ελλάδα, το τουρκικό πληθυσμό της Ελλάδας με насиженных εργασίας στην Τουρκία. Επίσημα αυτή η πράξη обзывался "ανταλλαγή πληθυσμών". Μέρος των απελαθέντων ελλήνων τούρκων εγκαταστάθηκε εδώ. Αλλά οι τούρκοι, κρίνοντας από τη σημερινή κατάσταση της πόλης, σε νέα θέση, να προσαρμοστούν προφανώς δεν θα μπορούσαν.

Синасос переименовывают σε Мустафапаша προς τιμήν του Ατατούρκ. Σύντομα απίθανος επιχείρηση στη ρίζα σήψη, και η πόλη έρχεται σταδιακά σε παρακμή, μετατρέπεται σχεδόν στο χωριό, το οποίο μπορείτε να δείτε σήμερα. Τα περισσότερα από τα ελληνικά αρχοντικά - έργα τέχνης, ακατοίκητες και βρίσκονται σε ένα εγκαταλελειμμένο κατάσταση. Πολλά σπίτια καταστράφηκαν, τα παράθυρα τ.

Το μέσο ελληνικό σπίτι στην Синасосе συνήθως είχε την ακόλουθη μορφή. Διαθέτει εσωτερική αυλή, στην οποία υποχρεωτικά προβλέπεται θέση για την οινοποίηση. Συχνά, το σπίτι είχε δύο ορόφους. Μερικά μέρη των σπιτιών συχνά έχουν κοπεί κατ ' ευθείαν στο βράχο (αυτό το χαρακτηριστικό είναι χαρακτηριστικό για τα περισσότερα σπίτια στην Καππαδοκία). Σε μια βραχώδη μέρη και στο ισόγειο βρισκόταν η κουζίνα, αίθουσες για διάφορες οικιακές ανάγκες, wc και αποθήκη. Καλύπτεται η περιοχή βρισκόταν στο δεύτερο όροφο. Στο υπόγειο της σπίτια, που ονομάζεται υπόγειο δεν γυρίζει η γλώσσα, υπάρχουν χώροι με τη θολωτή οροφή. Αυτό το δωμάτιο χρησιμοποιήθηκε ως οικογενειακή εκκλησία. Κάθε σπίτι διακρίνεται για την μοναδική πέτρινη νήμα.

Επίσης εδώ βρίσκεται ο ναός των αγίων της Ελένης και του Κωνσταντίνου. Είναι выдолблен στο βράχο και στηρίζεται σε τέσσερις πυλώνες. Σε αυτό οδηγούν τα σκαλοπάτια σκαλισμένα από πέτρα. Στο φαράγγι, λίγο πιο κάτω, μπορείτε να δείτε την εκκλησία της αγίας τριάδας, που χτίστηκε από ογκόλιθους στο βράχο. Μέσα σε τοιχογραφίες απεικονίζεται δεύτερη έλευση του Χριστού.

Όντας σε Мустафапаша, σίγουρα αξίζει να επισκεφθείτε την κοιλάδα γύρω από την πόλη. Μπορείτε επίσης να δείτε το μοναστήρι Кешлик, Собессос, Ташкынпаша και με την παρουσία του auto - Каймаклы, το χωριό και υπόγεια πόλη Мазы, δεξαμενή Дамса και την κοιλάδα Соганлы. Και, φυσικά, θα πρέπει να поплутать στα σοκάκια της πόλης. Εδώ μπορείτε να δείτε πολλά παλιά ελληνικά σπίτια του 19ου αιώνα, στην οποία ζουν οι κάτοικοι, κάποια ανακαινιστεί υπό ξενοδοχείων, κάποια βρίσκονται σε απόγνωση. Οι περισσότεροι από αυτούς είναι κατασκευασμένο από ειδική πέτρα, привезенного από την περιοχή της μαύρης θάλασσας ακτή. Έχει κιτρινωπό-λευκό χρώμα. Σε Мустафапаша υπάρχουν ξενοδοχεία και ενοικιαζόμενα δωμάτια, πολλοί βρίσκονται σε παλιά ελληνικά αρχοντικά.