Η αρχαία πόλη του Κόσμου (σημερινό της όνομα Demre) είναι γνωστή σε μας ως τόπο προσκυνήματος και της αγίας πίστης. Η πόλη, όπου κήρυξε Νικόλαος Θαυματουργός. Η ακριβής ημερομηνία της ίδρυσης του οικισμού είναι άγνωστη, αλλά, σύμφωνα με ορισμένες ликийским επιγραφές, έχει υπάρξει ήδη στο πέμπτο αιώνα π. χ. αιώνα. Ο κόσμος ήταν μία από τις μεγαλύτερες πόλεις της Λυκίας και από την εποχή της βασιλείας του Θεοδοσίου ΙΙ ήταν η πρωτεύουσα. Στην ΙΙΙ—ΙΙ αιώνα π. χ., όταν μπαίνει στο Λυκίας ένωση, η πόλη απέκτησε το δικαίωμα να κόβει νομίσματα. Στο πρώτο αιώνα μ. χ. τον Κόσμο επισκέφθηκε ο αυτοκράτορας Германикус με τη γυναίκα του Агрипиной, προς τιμήν της άφιξης των οποίων στον όρμο της πόλης χτίστηκαν τα αγάλματα του αυτοκράτορα και της αυτοκράτειρας. Η παρακμή Κόσμους κατέληξε στον έβδομο αιώνα, όταν η πόλη καταστράφηκε από τους άραβες και πλημμυρίσει грязями του ποταμού Мирос.

Στα πρώτα χρόνια του χριστιανισμού ο απόστολος Παύλος προς Ρώμη, συναντήθηκε εδώ με τους πρώτους χριστιανούς. Κατά το δεύτερο αιώνα του Κόσμου ήδη έχει γίνει το κέντρο της επισκοπής. Σε 300 έτος επίσκοπος Κόσμους έγινε Νικόλαος από την πόλη Патара, γνωστή στον χριστιανικό κόσμο ως άγιος Νικόλαος. Έχει εκπαιδευτεί σε Ксанфе και κήρυξε στον Κόσμο μέχρι το θάνατό του το 342 έτος. Ετάφη του αγίου.Νικολάου ήταν στην αρχαία ликийском σαρκοφάγο στην τοπική εκκλησία. Λίγο μετά τον θάνατό του μεταξύ των πιστών, που έρχονται να προσκυνήσουν την ειρήνη, έγιναν κάποιες θαυματουργές θεραπείες. Οι ασθενείς, приходившее μέρα του αγίου, πάλι κέρδιζαν υγεία. Δυστυχώς, η εκκλησία, στην οποία θάφτηκε Νικολάου, κατά τη διάρκεια των αραβικών επιδρομών 1034 χρόνια ήταν разграблена. Αργότερα, ο βυζαντινός ηγεμόνας Κωνσταντίνος IX βλαδίμηρος ο μονομάχος και η σύζυγός του Ζωή διέταξαν να χτίσει γύρω από το ναό σκλάβα τοίχο και ήταν να μετατρέψουμε την εκκλησία στο μοναστήρι. Και το έτος 1087 ιταλοί έμποροι έκλεψαν το λείψανο του αγίου και το μετέφεραν τους στο Μπάρι, όπου Νικολάου Θαυματουργού ανακοίνωσε πολιούχων της πόλης. Σύμφωνα με το μύθο, οι ιταλοί μοναχοί, открывшие σαρκοφάγος με τα ερείπια του Αγίου Νικολάου, ένιωσαν πικάντικη μυρωδιά κόσμους. Αυτά τα λείψανα μέχρι στιγμής βρίσκονται στον καθεδρικό ναό της πόλης του Μπάρι. Η τουρκία έχει επανειλημμένα απαίτησε την επιστροφή των λειψάνων του στην ιστορική τους πατρίδα, αλλά το Βατικανό πήρε σε αυτές τις απαιτήσεις είναι πολύ αρνητικά και με λίγη ελπίδα για την ικανοποίηση των νόμιμων απαιτήσεων από τούρκους πιστούς ενώ δεν. Στο τέλος του ΕΙΚΟΣΤΟΎ αιώνα, στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Κόσμους, βρέθηκε ακόμη ένας τάφος. Το εύρημα αυτό προκάλεσε ένα τεράστιο ποσό υποψίες και εικασίες σχετικά με το πού τελικά θάφτηκε Νικόλαος Θαυματουργός, αρχιεπίσκοπος Κόσμο Ликийских.

Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου θεωρείται το τρίτο σε σημασία θρησκευτική κατασκευή της βυζαντινής αρχιτεκτονικής στην Ανατολή. Αυτό το ιστορικό μνημείο διασώζεται ως σταυροειδής βασιλική, που αποτελείται από ένα μεγάλο δωμάτιο. Εμφάνιση του ναού, που μπορεί να παρατηρηθεί στην εποχή μας, η βασιλική πήρε μόνο το 520 έτος. Τότε στη θέση древнехристианского του ναού χτίστηκε μια νέα εκκλησία και εγκαινιάστηκε την προς τιμήν του Αγίου Νικολάου. Στην εκκλησία τέλεια σώζονται εικόνες, τοιχογραφίες, ψηφιδωτά δάπεδα και η σαρκοφάγος, όπου με την παραδοχή του στηριζόταν το άφθαρτο λείψανο του Νικολάου Θαυματουργού. Το δάπεδο του ναού είναι στρωμένο με ψηφιδωτά με γεωμετρικά μοτίβα από διαφορετικά είδη λίθων και μικρά κομμάτια από σμάλτο. Σχέδια από μικρές λεπτομέρειες, που εναλλάσσονται με μεγάλα μονολιθική πιάτα, αποτελούν ένα όμορφο διακοσμητικό σχέδιο. Αυτό το πρωτότυπο μοτίβο στο πάτωμα σημαίνει ότι όλα τα μέρη μωσαϊκών έχουν πραγματοποιηθεί κατόπιν σκίτσο. Ακριβή στοιχεία για το χρονικό διάστημα που έχει προβλεφθεί αυτό ένα μοτίβο μωσαϊκό στο πάτωμα, μέχρι στιγμής δεν. Σύμφωνα με τους ορισμένους εμπειρογνώμονες υπήρχε εδώ πριν υπουργείου σε αυτό το ναό του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, και αργότερα, κατά την κατασκευή του νέου κτιρίου, το πάτωμα ήταν ενεργοποιημένη στο του.

Τα ερείπια της πόλης του Κόσμου βρίσκονται πέντε χιλιόμετρα από το παράκτιας ζώνης, μεταξύ σύγχρονη πόλη Demre και τη θάλασσα. Ευτυχώς, εξακολουθεί να μπορεί να δει τα τείχη της πόλης, υπερασπίστηκε την ακρόπολη, που χρονολογείται ένα ελληνιστικό και ρωμαϊκό περιόδους. Νεκρόπολη της πόλης βρίσκεται στην κορυφή των βράχων και επηρεάζει ένα τεράστιο αριθμό ликийских έργα ζωγραφικής σπήλαιο τάφους. Οι περισσότερες κρύπτες έχουν υπέροχες προσόψεις με γραμμάτων και εξαιρετικές ανάγλυφες εικόνες. Κάθε τάφος με την εξωτερική πλευρά του είναι διακοσμημένο με πολύ πλούσια και περίπλοκα. Αν ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο барельефам усыпальниц, ανάλογα με το σχέδιο, μπορείτε να μάθετε από ό, τι έκανε ο μακαρίτης ο κατά της ζωής. Πάνω από πολλούς τάφους σώζονται πλούσια τέντες, εισόδους σε αυτά είναι συχνά πολύ παρόμοια με μικρούς ελληνικούς ναούς ή στο σπίτι είναι ριγμένος στέγη, υποστηριζόμενη πυλώνες. Μία από αυτές τάφους έχει το σχήμα και η πρόσοψη του ναού, που περιέχει δύο στήλες ионийского ένταλμα με κιονόκρανα και floral διακοσμήσεις, καθώς και με τις εικόνες львиных γκολ. Το επιστύλιο της ζωφόρου έχει рельефное εικόνα ενός λιονταριού, επιθετικός στον ταύρο. Τέτοια ποικιλία και την τοποθεσία των τάφων μπορούν να σας εξηγήσουν τη λειτουργικότητα μιας αρχαίο έθιμο ликийцев ταφή των νεκρών όσο το δυνατόν ψηλότερα, ότι έπρεπε να βοηθήσει το πένθος γρηγορότερα να μπει στον ουρανό.

Πολύ κοντά τις βραχώδεις τάφους βρίσκεται το αρχαίο ελληνο-ρωμαϊκό θέατρο, το πρωτότυπο αρχιτεκτονικό σύνολο και την ομορφιά της γλυπτικής ανάγλυφα που μιλούν για μια εξαιρετική καλλιτεχνική γεύση από ντόπιους τεχνίτες της εποχής. Το κτίριο κατασκευάστηκε κατά το δεύτερο αιώνα μ. χ. Η κατασκευή του έκανε Лисинус Ланфус από Оиноанды, που δόθηκε για αυτό το 10 000 δηνάρια. Το θέατρο βρίσκεται σε σχετικά καλή κατάσταση. Εξαιρετική ακουστική του αμφιθεάτρου οδηγεί τους θεατές σε απόλαυση και σε αυτήν την ημέρα. Το μόνο που προφέρεται σε орхестре, πριν από την πρώτη σειρές επιλογή των καθισμάτων, μια χαρά ακούγεται στις πιο πρόσφατες σειρές. Αλλά, δυστυχώς, το φαινόμενο αυτό υπάρχει και κακή επίδραση - ο ίδιος ο ηθοποιός, μιλάει στη σκηνή, ακούει πολλαπλή ηχώ τους φράσεις και είναι αρκετά έντονα τον εμποδίζει να λειτουργήσει, γιατί οι λέξεις του κειμένου λιπαίνονται και πώς θα "налезают" ο ένας στον άλλο.

Ενδιαφέρουσα και η προέλευση του ονόματος της πόλης. Σύμφωνα με μια εκδοχή, προέρχεται από τη λέξη "σμύρνα", που σημαίνει ρητίνη, από την οποία παρασκευάζεται το λιβάνι. Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, το όνομα της πόλης "Μόρα" έχει этрусское προέλευση και σημαίνει "το μέρος της Μητέρας-θεάς", μόνο και μόνο λόγω φωνητικών αλλαγών μετατράπηκε σε τον Κόσμο.